Ibanuje

Ironupiwada (ti a tumọ si bi “ironupiwada”) si Ọlọrun oloore-ọfẹ jẹ iyipada iwa, ti Ẹmi Mimọ mu wa ati fidimule ninu Ọrọ Ọlọrun. Ìrònúpìwàdà wé mọ́ dídi mímọ̀ nípa ẹ̀ṣẹ̀ ara ẹni àti bíbá ìgbésí ayé tuntun kan, tí a sọ di mímọ́ nípasẹ̀ ìgbàgbọ́ nínú Jésù Kristi. (Ìṣe Àwọn Àpọ́sítélì 2,38; Romu 2,4; 10,17; Romu 12,2)

Kọ ẹkọ lati ni oye banujẹ

Ìbẹ̀rù ńlá,” ni àpèjúwe ọ̀dọ́kùnrin kan nípa ìbẹ̀rù ńláǹlà rẹ̀ pé Ọlọ́run ti pa á tì nítorí àwọn ẹ̀ṣẹ̀ rẹ̀ léraléra. Ó ṣàlàyé pé: “Mo rò pé mo kábàámọ̀ rẹ̀, ṣùgbọ́n mo ń ṣe é ṣáá. “Mi ò tiẹ̀ mọ̀ bóyá mo gbà gbọ́ lóòótọ́ torí pé inú mi ò dùn pé Ọlọ́run ò ní dárí jì mí mọ́. Bó ti wù kó jẹ́ olóòótọ́ tó sí ẹ̀dùn ọkàn mi, kò dà bíi pé ó tó.”

Ẹ jẹ́ ká wo ohun tí ìhìn rere túmọ̀ sí gan-an nígbà tó ń sọ̀rọ̀ nípa ìrònúpìwàdà sí Ọlọ́run.

Lẹsẹkẹsẹ a ṣe aṣiṣe akọkọ nigba ti a gbiyanju lati ni oye ọrọ yii nipa lilo iwe-itumọ gbogbogbo ati wo ọrọ naa banujẹ (tabi aibalẹ). A tilẹ̀ lè ní ìmọ̀ kan níbẹ̀ pé ó yẹ kí a lóye àwọn ọ̀rọ̀ kọ̀ọ̀kan ní ìbámu pẹ̀lú àkókò tí a ti tẹ ìwé atúmọ̀ èdè náà jáde. Ṣugbọn a dictionary ti awọn 2nd orundun1. Orundun ko le ṣe alaye fun wa kini onkọwe, fun apẹẹrẹ. B. kọ awọn nkan silẹ ni Giriki ti a ti sọ tẹlẹ ni Aramaic, ti o loye nipasẹ rẹ ni ọdun 2000 sẹhin.

Webster's Ninth New Collegiate Dictionary ṣe itumọ ọrọ ironupiwada gẹgẹbi: 1) yiyi pada kuro ninu ẹṣẹ ati jijọ ararẹ si ilọsiwaju ti igbesi aye ẹni; 2a) Ibanujẹ tabi ibanujẹ; 2b) Iyipada iwa. Ìwé gbédègbẹ́yọ̀ The Brockhaus Encyclopedia ṣàlàyé ìrònúpìwàdà lọ́nà yìí pé: “Ìṣe ìrònúpìwàdà tó ṣe kókó... ní yípadà kúrò nínú àwọn ẹ̀ṣẹ̀ tí a dá àti ìrònúpìwàdà láti má ṣe dẹ́ṣẹ̀ mọ́.”

Itumọ akọkọ ti Webster ṣe afihan ohun ti ọpọlọpọ awọn ẹlẹsin gbagbọ pe Jesu tumọ si nigbati o sọ pe, “Ronupiwada ki o si gbagbọ.” Wọ́n rò pé ohun tí Jésù ń sọ ni pé àwọn èèyàn kan ṣoṣo tó wà nínú Ìjọba Ọlọ́run ni àwọn tó jáwọ́ nínú ẹ̀ṣẹ̀ tí wọ́n sì yí ìwà wọn pa dà. Kódà, ohun tí Jésù kò sọ gan-an nìyẹn.

Aṣiṣe gbogbogbo

Nígbà tí ó bá kan ọ̀rọ̀ ìrònúpìwàdà, àṣìṣe tí ó wọ́pọ̀ tí a ṣe ni ríronú pé ó túmọ̀ sí dídáwọ́ ẹ̀ṣẹ̀ dúró. “Bí ìwọ bá ti ronú pìwà dà lóòótọ́ ni, ìwọ kì bá tí ṣe é mọ́,” ni ìdènà tí àwọn ọkàn tí ìdààmú bá ń gbọ́ nígbà gbogbo láti ọ̀dọ̀ àwọn olùgbaninímọ̀ràn nípa tẹ̀mí tí wọ́n ní ìrònú rere, tí wọ́n ní òfin. A sọ fún wa pé ìrònúpìwàdà “ń yí padà, ó sì ń lọ ní ọ̀nà mìíràn.” Ati nitorinaa o ṣe alaye ni ẹmi kanna bi yiyipada kuro ninu ẹṣẹ ati yiyi pada si igbesi aye igbọràn si ofin Ọlọrun.

Pẹ̀lú èyí ṣinṣin nínú èrò inú wọn, àwọn Kristẹni gbéra láti yí ọ̀nà wọn padà pẹ̀lú ìrònú tí ó dára jù lọ. Ati bẹbẹ lọ lori ajo mimọ wọn diẹ ninu awọn ọna dabi ẹni pe o yipada, lakoko ti awọn miiran dabi ẹni pe o duro bi lẹ pọ julọ. Ati paapaa awọn ipa-ọna iyipada ni didara ipalọlọ ti tun farahan lẹẹkansi.

Ǹjẹ́ inú Ọlọ́run dùn pẹ̀lú ìwà àìnírètí ti irú ìgbọràn bẹ́ẹ̀? “Rárá, òun kọ́,” ni oníwàásù náà gbani níyànjú. Àti pé ìkanra, àyípo ìfọkànsìn, ìkùnà, àti àìnírètí ń bá a lọ, bí àgbá kẹ̀kẹ́ hamster.

Àti pé nígbà tí ìjákulẹ̀ àti ìrẹ̀wẹ̀sì bá wa nítorí ìkùnà wa láti gbé ní ìbámu pẹ̀lú àwọn ìlànà gíga ti Ọlọ́run, a gbọ́ ìwàásù mìíràn tàbí ka àpilẹ̀kọ mìíràn nípa “ìrònúpìwàdà tòótọ́” àti “ìrònúpìwàdà jíjinlẹ̀” àti bí irú ìrònúpìwàdà bẹ́ẹ̀ ṣe jẹ́ yíyípadà pátápátá kúrò nínú ẹ̀ṣẹ̀.

Ati nitorinaa a ju ara wa sinu igbiyanju lẹẹkansii pẹlu ikọsilẹ, ṣugbọn pari pẹlu aibanujẹ kanna, awọn abajade asọtẹlẹ. Nítorí náà ìjákulẹ̀ àti àìnírètí túbọ̀ ń pọ̀ sí i nítorí a mọ̀ pé yípadà kúrò nínú ẹ̀ṣẹ̀ kì í ṣe “ó pé.”

A sì wá parí èrò sí pé a kò “ronúpìwàdà ní ti gidi,” pé ìrònúpìwàdà wa kò “jìn,” tàbí “ọ̀wọ̀,” tàbí “òtítọ́” tó. Ati pe ti a ko ba ti ronupiwada gidi, lẹhinna a ko le ni igbagbọ gidi, eyiti yoo tumọ si pe a ko ni Ẹmi Mimọ ninu wa, eyiti o tumọ si pe a kii yoo ni igbala gaan.

Nígbẹ̀yìngbẹ́yín a dé àyè tí a ti mọ̀ wá láti gbé lọ́nà yìí, tàbí, gẹ́gẹ́ bí ọ̀pọ̀lọpọ̀ ti ṣe, a ju aṣọ ìnura sínú àsẹ̀yìnwá-àsẹ̀yìnbọ̀, a sì yípadà pátápátá kúrò nínú ìfihàn ìṣègùn tí kò gbéṣẹ́ tí àwọn ènìyàn ń pè ní “Ẹ̀sìn Kristian.”

Lai mẹnuba ajalu nibiti awọn eniyan gbagbọ nitootọ pe igbesi aye wọn ti sọ di mimọ ati ṣe itẹwọgba fun Ọlọrun - ipo wọn buru pupọ. Ironupiwada si Ọlọrun nìkan ko ni nkankan lati ṣe pẹlu titun kan ati ilọsiwaju.

ronupiwada ki o si gbagbọ

“Ẹ ronupiwada, ki o si gba ihinrere gbọ!” Jesu sọ ninu Marku 1,15. Ironupiwada ati igbagbọ samisi ibẹrẹ igbesi aye tuntun wa ninu Ijọba Ọlọrun; wọn ko ṣe nitori pe a ṣe ohun ti o tọ. Wọn samisi nitori pe ni aaye yẹn ninu igbesi aye wa awọn irẹjẹ ṣubu lati oju dudu wa ati nikẹhin a rii ninu Jesu imọlẹ ologo ti ominira ti awọn ọmọ Ọlọrun.

Ohun gbogbo ti o nilo lati ṣe fun awọn eniyan lati gba idariji ati igbala ti ṣẹlẹ tẹlẹ nipasẹ iku ati ajinde Ọmọ Ọlọrun. Ìgbà kan wà tí òtítọ́ yìí fi pa mọ́ fún wa. Nítorí pé a fọ́jú rẹ̀, a kò lè gbádùn rẹ̀ kí a sì sinmi nínú rẹ̀.

A nímọ̀lára pé a ní láti wá ọ̀nà tiwa fúnra wa nínú ayé yìí, a sì lo gbogbo agbára wa àti àkókò wa láti fi tulẹ̀ èéfín kan ní igun kékeré ti ìgbésí ayé wa bí ó ṣe lè ṣe tó.

Gbogbo akiyesi wa ni idojukọ lori gbigbe laaye ati aabo ọjọ iwaju wa. A ṣiṣẹ takuntakun lati ri ati bọwọ fun. A ja fun ẹtọ wa, gbiyanju lati ma ṣe lo anfani ti ẹnikẹni tabi ohunkohun. A jà láti dáàbò bo orúkọ rere wa àti láti rí i dájú pé a pa ìdílé wa àti Hábákúkù àti ohun ìní wa mọ́. A ṣe ohun gbogbo ni agbara wa lati ṣe igbesi aye wa niye, lati wa laarin awọn olubori kii ṣe awọn olofo.

Ṣùgbọ́n gẹ́gẹ́ bí gbogbo àwọn tí wọ́n ti gbé rí, èyí jẹ́ ìjà tí ó pàdánù. Pelu igbiyanju wa to dara julọ, awọn ero ati iṣẹ takuntakun, a ko le ṣakoso awọn igbesi aye wa. A ko le ṣe idiwọ awọn ajalu ati awọn ajalu, tabi awọn ikuna ati awọn irora ti o kọlu wa lati ọrun buluu ti o si ba ireti ati ayọ diẹ ti a ti papọ papọ.

Lẹ́yìn náà lọ́jọ́ kan, kò sí ìdí mìíràn ju pé ó fẹ́ bẹ́ẹ̀, Ọlọ́run jẹ́ kí a wo bí nǹkan ṣe ń ṣiṣẹ́ gan-an. Tirẹ̀ ni ayé, àwa sì jẹ́ tirẹ̀.

A ti ku ninu ese, ko si ona abayo. A ti sọnu, awọn afọju afọju ni aye ti o kun fun sisọnu, awọn afọju afọju nitori a ko ni oye lati di ọwọ ti ẹni kanṣoṣo ti o ni ọna abayọ. Ṣugbọn iyẹn dara, nitori nipasẹ kàn mọ agbelebu ati ajinde rẹ o di olofo fun wa; a sì lè di ẹni tí ó ṣẹ́gun pẹ̀lú rẹ̀, ní ìṣọ̀kan pẹ̀lú rẹ̀ nínú ikú rẹ̀, kí àwa pẹ̀lú lè jẹ́ alájọpín nínú àjíǹde rẹ̀.

To hogbe devo mẹ, Jiwheyẹwhe na mí wẹndagbe! Irohin ti o dara julọ ni pe oun tikararẹ san idiyele nla fun imọtara-ẹni-ẹni, ọlọtẹ, apanirun, aṣiwere buburu wa. Ó rà wá padà láìsí ẹ̀san, ó wẹ̀ wá, ó sì fi òdodo wọ̀ wá, ó sì pèsè àyè sílẹ̀ fún wa nídìí tábìlì àsè rẹ̀ ayérayé. Ati nipa agbara ọrọ ihinrere yii o pe wa lati gbagbọ pe eyi ri bẹ.

Ti o ba jẹ pe nipa oore-ọfẹ Ọlọrun o le mọ ati gbagbọ eyi, lẹhinna o ti ronupiwada. Lati ronupiwada, o rii, ni lati sọ, “Bẹẹni! Bẹẹni! Bẹẹni! Mo ro! Mo gbẹkẹle ọrọ rẹ! Mo fi igbesi aye hamster yii silẹ ti o nṣiṣẹ lori kẹkẹ, ija ti ko ni ipinnu, iku yii ti Mo ro pe o jẹ igbesi aye. Mo setan fun isimi re, ran aigbagbo mi lowo!”

Ibanujẹ jẹ iyipada ninu ero inu rẹ. O yi irisi rẹ pada lati ri ararẹ bi aarin agbaye lati rii Ọlọrun bi aarin agbaye ati gbigbekele igbesi aye rẹ si aanu Rẹ. O tumọ si itẹriba fun u. O tumọ si fifi ade rẹ lelẹ ni awọn ẹsẹ ti oludari ẹtọ ti cosmos. O jẹ ipinnu pataki julọ ti iwọ yoo ṣe lailai.

Kii ṣe nipa iwa

Ibanujẹ kii ṣe nipa awọn iwa; kii ṣe nipa iwa rere; kii ṣe nipa “ṣe dara julọ.”

Ironupiwada tumọ si gbigbekele Ọlọrun dipo ara rẹ, idi rẹ, awọn ọrẹ rẹ, orilẹ-ede rẹ, ijọba rẹ, ibon rẹ, owo rẹ, aṣẹ rẹ, ọlá rẹ, okiki rẹ, ọkọ ayọkẹlẹ rẹ, ile rẹ, iṣẹ rẹ, ogún idile rẹ , awọ ara rẹ, akọ-abo rẹ, aṣeyọri rẹ, irisi rẹ, aṣọ rẹ, awọn akọle rẹ, awọn ipele rẹ, ile ijọsin rẹ, oko rẹ, iṣan rẹ, awọn olori rẹ, IQ rẹ, asẹnti rẹ, awọn aṣeyọri rẹ, awọn iṣẹ alaafia rẹ, awọn ẹbun rẹ , ojurere rẹ, aanu rẹ, ibawi rẹ, iwa mimọ rẹ, otitọ rẹ, igboran rẹ, ifọkansin rẹ, awọn ẹkọ ẹmi rẹ tabi ohunkohun miiran ti o ni lati fihan ti o ni asopọ pẹlu rẹ ati pe emi ti fi silẹ ni gbolohun gigun yii.

Ironupiwada tumọ si “fifi ohun gbogbo sori kaadi kan” - lori “kaadi” Ọlọrun. O tumo si mu ẹgbẹ rẹ; ohun ti o wi lati gbagbo; láti dara pọ̀ mọ́ ọn, láti jẹ́ adúróṣinṣin sí i.

Ibanujẹ kii ṣe nipa ileri lati dara. Kii ṣe nipa “yiyọ ẹṣẹ kuro ninu igbesi aye rẹ.” Ṣùgbọ́n ó túmọ̀ sí gbígbàgbọ́ pé Ọlọ́run ṣàánú wa. Ó túmọ̀ sí gbígbẹ́kẹ̀lé Ọlọ́run láti tún ọkàn wa tí ìdààmú bá wa ṣe. Ó túmọ̀ sí gbígbàgbọ́ pé Ọlọ́run ni ẹni tí Ó sọ pé òun jẹ́ – Ẹlẹ́dàá, Olùgbàlà, Olùràpadà, Olùkọ́ni, Olúwa, àti Olùsọ di mímọ́. Ati pe o tumọ si iku - ku si ironu ipaya wa ti nini lati jẹ ododo ati ti o dara.

A n sọrọ nipa ibatan ifẹ - kii ṣe pe a nifẹ Ọlọrun, ṣugbọn pe o fẹran wa (1. Johannes 4,10). Òun ni orísun gbogbo ìwàláàyè, títí kan ìwọ, ó sì ti hàn sí ọ pé Ó nífẹ̀ẹ́ rẹ nítorí irú ẹni tí ìwọ jẹ́ – Ọmọ àyànfẹ́ rẹ̀ nínú Kristi—Dájúdájú kì í ṣe nítorí ohun tí o ní tàbí ohun tí o ti ṣe tàbí ohun tí orúkọ rẹ jẹ́ bawo ni o ṣe ri tabi eyikeyi agbara miiran ti o ni, ṣugbọn nìkan nitori pe o wa ninu Kristi.

Lojiji ko si nkankan bi o ti ri. Gbogbo agbaye lojiji di imọlẹ. Gbogbo awọn ikuna rẹ ko ṣe pataki mọ. Ohun gbogbo ni a ṣe deede ni iku ati ajinde Kristi. Ọjọ ọ̀la ayérayé yín dájú, kò sì sí ohun tí ó lè mú ayọ̀ yín lọ ní ọ̀run tàbí ní ayé, nítorí ti Ọlọ́run ni ẹ̀yin jẹ́ nítorí Kristi (Romu). 8,1.38-39). Iwọ gba a gbọ, iwọ gbẹkẹle e, iwọ gbe ẹmi rẹ si ọwọ rẹ; Wá ohun ti o le, ohunkohun ti ẹnikẹni sọ tabi ṣe.

O le dariji lọpọlọpọ, lo sũru ati ki o jẹ aanu, paapaa ni pipadanu tabi ijatil - o ko ni nkankan lati padanu; nitoriti o ti jèrè ohun gbogbo patapata ninu Kristi (Efesu 4,32-5,1-2). Ohun kan ṣoṣo ti o ṣe pataki fun ọ ni ẹda titun rẹ (Galatia 6,15).

Ibanujẹ kii ṣe adehun miiran ti o ti pari, ṣofo lati jẹ ọmọkunrin tabi ọmọbirin rere. O tumọ si pe ki o ku si gbogbo awọn aworan nla ti ara rẹ ki o si fi ọwọ olofo rẹ ti ko lagbara si ọwọ ti ọkunrin ti o mu ki awọn igbi omi okun tunu (Galatia Galatia). 6,3). O tumọ si wiwa sọdọ Kristi lati sinmi (Matteu 11,28-30). O tumo si gbigbekele oro ore-ofe Re.

Ìdánúṣe Ọlọ́run, kì í ṣe tiwa

Ironupiwada jẹ gbigbekele Ọlọrun, jijẹ ẹni ti O jẹ, ati ṣiṣe ohun ti O ṣe. Ironupiwada kii ṣe nipa awọn iṣẹ rere rẹ dipo awọn iṣẹ buburu rẹ. Ọlọrun, ẹniti o ni ominira patapata lati jẹ ẹnikẹni ti O fẹ lati jẹ, ti yan ninu ifẹ Rẹ fun wa lati dari ẹṣẹ wa ji wa.

Ẹ jẹ́ kí a ṣe kedere nípa èyí: Ọlọ́run dárí ẹ̀ṣẹ̀ wa jì wá – gbogbo ohun tí ó ti kọjá, ìsinsìnyí àti lọ́jọ́ iwájú; ko kọ wọn silẹ (Johannu 3,17). Jesu ku fun wa nigba ti a jẹ ẹlẹṣẹ (Romu 5,8). Oun ni ọdọ-agutan ẹbọ, a si pa a fun wa - fun olukuluku ati gbogbo wa.1. Johannes 2,2).

Ironupiwada, o rii, kii ṣe ọna lati jẹ ki Ọlọrun ṣe ohun ti O ti ṣe tẹlẹ. Kàkà bẹ́ẹ̀, ó túmọ̀ sí gbígbàgbọ́ pé Ó ṣe é – pé Ó gba ẹ̀mí rẹ là títí láé, ó sì fún ọ ní ogún ayérayé kan tí kò níye lórí – àti gbígbàgbọ́ irúfẹ́ bẹ́ẹ̀ mú kí ìfẹ́ fún Rẹ̀ tanná nínú rẹ.

“Dárí àwọn ẹ̀ṣẹ̀ wa jì wá bí a ti ń dáríji àwọn tí ó ṣẹ̀ wá,” ni Jésù kọ́ wa láti máa gbàdúrà. Nigbati o ba han si wa pe Ọlọrun, lati inu awọn idi inu rẹ, ti pinnu nikan lati kọ igbesi aye igberaga ara-ẹni, gbogbo iro wa, gbogbo iwa ika wa, gbogbo igberaga wa, ifẹkufẹ wa, arekereke ati iwa buburu wa - gbogbo awọn ero buburu wa. , awọn iṣẹ ati awọn eto - lẹhinna a ni lati ṣe ipinnu. A lè máa yìn ín, ká sì máa dúpẹ́ lọ́wọ́ rẹ̀ títí láé fún ìrúbọ ìfẹ́ tí kò ṣeé ṣàlàyé, tàbí ká kàn máa bá a nìṣó láti máa gbé ní ìbámu pẹ̀lú ọ̀rọ̀ àsọyé náà pé: “Ènìyàn rere ni mí; "Ko si ẹnikan ti o ro pe kii ṣe mi" - ati tẹsiwaju igbesi aye ti hamster ti o nṣiṣẹ lori kẹkẹ ti a ti so mọ.

A lè gba Ọlọ́run gbọ́ tàbí kí a pa á tì tàbí kí a sá kúrò lọ́dọ̀ rẹ̀ pẹ̀lú ìbẹ̀rù. Ti a ba gba a gbọ, a le lọ wa ọna pẹlu rẹ ni ayo ore (o jẹ ọrẹ ti awọn ẹlẹṣẹ - ti gbogbo awọn ẹlẹṣẹ, ti o ba pẹlu gbogbo eniyan, ani buburu eniyan ati ki o tun wa ọrẹ). Ti a ko ba gbẹkẹle e, ti a ba ro pe ko fẹ tabi ko le dariji wa, lẹhinna a ko le gbe ni idunnu pẹlu rẹ (ati nitori naa ko si ẹlomiran, ayafi awọn eniyan ti o huwa bi a ṣe fẹ) . Kàkà bẹ́ẹ̀, àwa yóò bẹ̀rù rẹ̀, a ó sì kẹ́gàn rẹ̀ níkẹyìn (àti ẹnikẹ́ni mìíràn tí kò jìnnà sí wa).

Meji mejeji ti kanna owo

Igbagbo ati ironupiwada lọ ọwọ ni ọwọ. Nigbati o ba gbẹkẹle Ọlọrun, awọn nkan meji n ṣẹlẹ ni akoko kanna: o mọ pe o jẹ ẹlẹṣẹ ti o nilo aanu Ọlọrun, ati pe o yan lati gbẹkẹle Ọlọrun lati gba ọ là ki o si ra ẹmi rẹ pada. Ni awọn ọrọ miiran, ti o ba gbẹkẹle Ọlọrun, lẹhinna o ti ronupiwada.

Ninu Iṣe Awọn Aposteli 2,38, f.eks. B., Peteru sọ fun awọn eniyan ti o pejọ pe: "Peteru wi fun wọn pe, Ẹ ronupiwada, ki a si baptisi olukuluku nyin ni orukọ Jesu Kristi fun idariji awọn ẹṣẹ nyin, ẹnyin o si gba ẹbun Ẹmí Mimọ." Nitorinaa igbagbọ ati ironupiwada jẹ apakan ti package. Nígbà tó sọ pé, “Ẹ ronú pìwà dà,” ó tún fi “ìgbàgbọ́” tàbí “ìgbẹ́kẹ̀lé” hàn.

Bí ìtàn náà ṣe ń bá a lọ, Pétérù sọ pé: “Ẹ ronú pìwà dà, kí ẹ sì yíjú sí Ọlọ́run . . . Ko tumọ si iwọ ni bayi

jẹ pipe ni iwa. Ó túmọ̀ sí yíyípadà kúrò nínú àwọn àfojúsùn ti ara ẹni láti sọ ara rẹ di ẹni tí ó yẹ níwájú Krístì àti dípò gbígbé ìgbẹ́kẹ̀lé àti ìrètí rẹ lé Ọ̀rọ̀ Rẹ̀, ìhìnrere Rẹ̀, nínú ìkéde Rẹ̀ pé ẹ̀jẹ̀ Rẹ̀ jẹ́ fún ìgbàlà rẹ, ìdáríjì, àjíǹde, àti ogún ayérayé ti ṣàn.

Ti o ba gbẹkẹle Ọlọrun fun idariji ati igbala, lẹhinna o ti ronupiwada. Ironupiwada si Ọlọrun jẹ iyipada ninu ero inu rẹ o si ni ipa lori gbogbo igbesi aye rẹ. Okan tuntun ni ọna lati gbẹkẹle pe Ọlọrun yoo ṣe ohun ti o ko le ṣe ni igbesi aye miliọnu kan. Ironupiwada kii ṣe gbigbe lati aipe iwa si pipe iwa - iwọ ko lagbara lati ṣe iyẹn.

Òkú kò ní ìlọsíwájú

Nitori otitọ pe o ti ku, o ko le di pipe ni ihuwasi. Ẹṣẹ ti pa ọ, gẹgẹ bi Paulu ni Efesu 2,4-5 salaye. Ṣùgbọ́n bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ẹ ti kú nínú àwọn ẹ̀ṣẹ̀ yín (jíjẹ́ òkú ni ohun tí ẹ ṣe fún ìdáríjì àti ìgbàlà), Kristi sọ yín di alààyè (èyí ni ohun tí Kírísítì dá: ohun gbogbo).

Ohun kan ṣoṣo ti awọn okú le ṣe ni pe wọn ko le ṣe ohunkohun. Wọn ko le wa laaye si ododo tabi ohunkohun miiran, nitori wọn ti ku, oku ninu ẹṣẹ. Ṣugbọn awọn eniyan ti o ku - ati awọn eniyan ti o ku nikan - ni a ji dide kuro ninu okú.

Jide awọn okú dide jẹ ohun ti Kristi ṣe. Ko da lofinda sori oku. O ko gbe wọn soke lati wọ wọn ni awọn aṣọ ayẹyẹ ati duro lati rii boya wọn yoo ṣe nkan kan. O ti ku O ko le ṣe ohunkohun. Jesu ni ko kere bit nife ninu oku titun ati ki o dara dara. Ohun tí Jésù ṣe ni wọ́n jí. Lẹẹkansi, oku nikan ni iru eniyan ti O ji. Ni awọn ọrọ miiran, ọna kan ṣoṣo lati wọnu ajinde Jesu, igbesi aye rẹ, ni lati ti ku. Ko gba igbiyanju pupọ lati ku. Ni pato, o ko ni gba eyikeyi akitiyan ni gbogbo. Ati okú ni pato ohun ti a jẹ.

Lẹngbọ he bu lọ ma mọ ede kakajẹ whenue lẹngbọhọtọ lọ pọ́n ẹn bo mọ ẹn (Luku 15,1-7). Ẹyọ owó tí ó sọnù kò rí ara rẹ̀ títí obìnrin náà fi wá a, tí ó sì rí i (vv. 8-10). Ohun kan ṣoṣo ti wọn ṣe alabapin si ilana ti wiwa ati rii ati ayẹyẹ nla ti sọnu. Pipadanu ainireti wọn nikan ni ohun ti wọn ni ti o jẹ ki a ri wọn.

Paapaa ọmọ onínàákúnàá ninu owe ti o tẹle e (vv. 11-24) ri pe o ti ni idariji tẹlẹ, ti rà pada ati itẹwọgba ni kikun, nipa otitọ oore-ọfẹ Baba rẹ nikan, kii ṣe lori ipilẹ eyikeyi eto tirẹ, bawo ni nkankan bi: "Emi yoo jo'gun ore-ọfẹ rẹ lẹẹkansi." Baba rẹ ṣe aanu fun u ṣaaju ki o to gbọ ọrọ akọkọ ti ọrọ rẹ "Ma binu gidigidi" (v. 20).

Nígbà tí ọmọ náà gba ipò ikú àti òfò rẹ̀ níkẹyìn nínú òórùn ẹlẹ́dẹ̀, ó wà lójú ọ̀nà láti ṣàwárí ohun àgbàyanu kan tí ó ti jẹ́ òtítọ́ ní gbogbo ìgbà: bàbá tí ó kọ̀ tí ó sì dójútì kò tíì dẹ́kun fífẹ́ rẹ̀ ní taratara àti láìsí ààlà.

Bàbá rẹ̀ kàn ṣàìfiyèsí ètò kékeré rẹ̀ fún ìràpadà ara-ẹni (vv. 19-24). Ati paapaa laisi iduro fun akoko idanwo, o mu u pada si awọn ẹtọ ọmọ rẹ ni kikun. Nitori naa ipo ainireti patapata ti iku wa ni ohun kanṣoṣo ti o jẹ ki a jinde. Ipilẹṣẹ, iṣẹ ati aṣeyọri gbogbo iṣẹ naa jẹ ti Oluṣọ-agutan nikan, Obinrin, Baba - Ọlọrun.

Ohun kan ṣoṣo ti a ṣe alabapin si ilana ti ajinde wa ni pe o ti ku. Èyí kan àwa méjèèjì nípa tẹ̀mí àti nípa ti ara. Ti a ko ba le gba otitọ pe a ti kú, a ko le gba otitọ pe a ti jinde kuro ninu okú nipa ore-ọfẹ Ọlọrun ninu Kristi. Ironupiwada tumọ si gbigba otitọ pe eniyan ti ku ati gbigba lati ọdọ Ọlọrun ajinde rẹ ninu Kristi.

Ìrònúpìwàdà, ẹ rí i, kò túmọ̀ sí ṣíṣe àwọn iṣẹ́ rere àti ọlọ́lá tàbí gbígbìyànjú láti sún Ọlọ́run láti dárí jì wá nípasẹ̀ àwọn ọ̀rọ̀ ìmọ̀lára díẹ̀. A ti ku. Ó wulẹ̀ jẹ́ ọ̀ràn gbígba ìhìn rere Ọlọ́run gbọ́ pé nínú Kristi ó dárí jini tí ó sì tún rà padà àti nípasẹ̀ rẹ̀ pẹ̀lú ń jí àwọn òkú dìde.

Paulu ṣapejuwe ohun ijinlẹ yii - tabi paradox, ti o ba fẹ - ti iku ati ajinde wa ninu Kristi, ninu awọn ara Kolosse 3,3: “Nítorí pé ẹ ti kú, ẹ̀mí yín sì farapamọ́ pẹ̀lú Kristi nínú Ọlọ́run.”

Ohun ìjìnlẹ̀ náà, tàbí paradox, ni pé a kú. Sibẹsibẹ a wa laaye ni akoko kanna. Ṣùgbọ́n ìgbésí ayé tí ó lógo kò tí ì sí níbẹ̀: ó fara sin pẹ̀lú Kristi nínú Ọlọ́run, kì yóò sì farahàn bí ó ti rí ní ti tòótọ́ títí Kristi fúnra rẹ̀ yóò fi farahàn, gẹ́gẹ́ bí ẹsẹ 4 ṣe sọ pé: “Ṣùgbọ́n bí Kristi, ìyè yín, yóò ṣí payá; nígbà náà a ó sì farahàn ìwọ pẹ̀lú rẹ̀ nínú ògo.”

Kristi ni aye wa. Nigbati o ba farahan, a yoo farahan pẹlu rẹ, nitori pe o jẹ, lẹhinna, igbesi aye wa. Nitorina lẹẹkansi: awọn okú ko le ṣe ohunkohun fun ara wọn. O ko le yipada. O ko le "ṣe dara julọ." O ko le ni ilọsiwaju. Ohun kan ṣoṣo ti wọn le ṣe ni pe wọn ti ku.

Ṣùgbọ́n Ọlọ́run, ẹni tí òun fúnra rẹ̀ jẹ́ orísun ìyè, ní ayọ̀ ńláǹlà nínú jíjí àwọn òkú dìde, àti nínú Kristi, ó ń ṣe bẹ́ẹ̀ (Romu). 6,4). Awọn okú ko ṣe alabapin rara si ilana yii yatọ si ipo iku wọn.

Olorun nse ohun gbogbo. O jẹ iṣẹ rẹ ati tirẹ nikan, lati ibẹrẹ si ipari. Èyí túmọ̀ sí pé oríṣìíríṣìí òkú méjì ló wà: àwọn tí wọ́n fi ayọ̀ gba ìgbàlà wọn, àti àwọn tí wọ́n fẹ́ràn ipò ikú wọn tẹ́lẹ̀ sí ìyè, tí wọ́n dà bí ẹni pé wọ́n pa ojú wọn mọ́, tí wọ́n sì bo etí wọn, tí wọ́n sì ń bá a lọ láti kú. gbogbo agbara wọn fẹ.

Lẹẹkansi, ironupiwada n sọ “bẹẹni” si ẹbun idariji ati irapada ti Ọlọrun sọ pe a ni ninu Kristi. Kò ní nǹkan kan ṣe pẹ̀lú ìrònúpìwàdà, ṣíṣe àwọn ìlérí, tàbí rírì sínú ẹ̀bi. Bei on ni. Ibanujẹ kii ṣe nipa atunwi lainidii “Ma binu” tabi “Mo ṣeleri lati ma ṣe lẹẹkansi.” A fẹ lati jẹ oloootitọ. O ṣeeṣe wa pe iwọ yoo tun ṣe - ti kii ba ṣe ni iṣe gangan, lẹhinna o kere ju ni ero, ifẹ ati rilara. Bẹẹni, ma binu, boya paapaa jinna ni awọn igba miiran, ati pe o ko fẹ lati jẹ iru eniyan ti o ṣe leralera, ṣugbọn iyẹn kii ṣe ọkan-aya ti kabamọ.

O ranti pe o ti ku, ati pe awọn eniyan ti o ti ku ni o ṣe bi awọn okú. Ṣùgbọ́n bí ẹ tilẹ̀ ti kú nínú ẹ̀ṣẹ̀, ẹ̀yin sì tún wà láàyè nínú Kristi (Romu 6,11). Ṣugbọn igbesi aye rẹ ninu Kristi ti wa ni pamọ pẹlu rẹ ninu Ọlọrun, ati awọn ti o ko ni fi ara nigbagbogbo tabi gan igba - sibẹsibẹ. Ko ṣe afihan bi o ti ri nitootọ titi Kristi tikararẹ yoo fi han.

Ní báyìí ná, tí o bá wà láàyè nínú Kristi, ìwọ náà ti kú fún ìgbà díẹ̀ nínú ẹ̀ṣẹ̀. Àti pé, òkú ara yìí gan-an ni, ẹni yìí tí kò lè ṣíwọ́ ṣíṣe bí ẹni tí ó ti kú, tí a ti jí dìde nípasẹ̀ Kristi, tí a sì sọ di ààyè pẹ̀lú rẹ̀ nínú Ọlọ́run—láti ṣípayá nígbà tí ó bá ṣí payá.

Eyi ni ibi ti igbagbọ wa sinu ere. Ronupiwada, ki o si gba ihinrere gbọ. Awọn aaye meji wa papọ. O ko le ni ọkan laisi ekeji. Láti gba ìhìn rere gbọ́ pé Ọlọ́run ti fi ẹ̀jẹ̀ Kristi wẹ̀ ọ́, pé Ó ti wo ipò ikú rẹ sàn, àti pé Ó ti sọ ọ́ di ààyè títí láé nínú Ọmọ Rẹ̀, ni láti ronúpìwàdà.

Ati lati yipada si Ọlọhun ni aini ainipẹkun eniyan, aibikita ati ni ipo iku ati lati gba igbala ọfẹ ati igbala Rẹ ni lati ni igbagbọ - lati gbagbọ ninu ihinrere. Wọ́n dúró fún ẹ̀gbẹ́ méjì ti owó kan náà; ó sì jẹ́ ẹyọ owó tí Ọlọ́run fi fún ọ láìsí ìdí mìíràn – kò sí ìdí mìíràn – ju pé ó jẹ́ olódodo àti aláàánú fún wa.

A ihuwasi, ko kan odiwon

Na nugbo tọn, mẹdelẹ na dọ dọ lẹnvọjọ hlan Jiwheyẹwhe na do ede hia to walọ dagbe po walọ dagbe po mẹ. Emi ko fẹ lati jiyan nipa iyẹn. Dipo, iṣoro naa ni pe a fẹ lati wiwọn banujẹ nipasẹ isansa tabi wiwa ihuwasi rere; ati ninu rẹ wa da a ibanuje gbọye ti remorse.

Òtítọ́ òtítọ́ ni pé a kò ní ìwà tàbí ìwà pípé; ati ohunkohun ti o ko ni pipe ko dara to fun ijọba Ọlọrun lọnakọna.

A fẹ lati yago fun ọrọ isọkusọ eyikeyi bi: “Ti ironupiwada rẹ ba jẹ otitọ, lẹhinna o ko ni tun ṣẹ lẹẹkansi.” Iyẹn kii ṣe aaye ironupiwada.

Bọtini si ironupiwada jẹ ọkan ti o yipada, kuro lọdọ ti ara rẹ, kuro ni igun tirẹ, ko fẹ lati jẹ alabobo tirẹ mọ, aṣoju atẹjade tirẹ, aṣoju ẹgbẹ tirẹ ati agbẹjọro olugbeja, si gbigbekele Ọlọrun lati duro lori tirẹ. apa, lati wa ni igun rẹ, lati ku si ara rẹ, ati lati jẹ ọmọ olufẹ Ọlọrun ti a ti dariji ni kikun ati ti irapada.

Ibanujẹ tumọ si ohun meji ti a korira nipa ti ara. Lákọ̀ọ́kọ́, ó túmọ̀ sí kíkọ́kọ́ òtítọ́ náà pé orin “Ọmọdé, o kò dáa” ṣapejuwe wa lọ́nà pípé. Èkejì, ó túmọ̀ sí kíkojú sí òtítọ́ náà pé a kò sàn ju ẹnikẹ́ni lọ. Gbogbo wa ni a duro ni ila kanna pẹlu gbogbo awọn olofo miiran fun aanu ti a ko yẹ.

Ní ọ̀rọ̀ mìíràn, ìbànújẹ́ ń bẹ láti inú ẹ̀mí ìrẹ̀lẹ̀. Ẹ̀mí ìrẹ̀lẹ̀ jẹ́ ẹni tí kò ní ìgbẹ́kẹ̀lé nínú ohun tí ó lè ṣe; Kò ní ìrètí kankan, ó fi ẹ̀mí rẹ̀ sílẹ̀, kí a sọ ọ́, ó kú fún ara rẹ̀, ó sì dùbúlẹ̀ nínú apẹ̀rẹ̀ kan ní iwájú ẹnu ọ̀nà Ọlọ́run.

Sọ “Bẹẹni!” si “Bẹẹni!”

A gbọ́dọ̀ jáwọ́ nínú èrò òdì náà pé ìrònúpìwàdà jẹ́ ìlérí kan láti má ṣe dẹ́ṣẹ̀ mọ́. Ni akọkọ, iru ileri bẹẹ kii ṣe nkankan bikoṣe afẹfẹ gbigbona. Èkejì, kò nítumọ̀ nípa tẹ̀mí.

Ọlọ́run ti kéde “Bẹ́ẹ̀ ni!” Olódùmarè, ààrá, ayérayé fún ọ nípasẹ̀ ikú àti àjíǹde Jésù Kristi. Ìrònúpìwàdà jẹ́ “Bẹ́ẹ̀ ni!” rẹ sí “Bẹ́ẹ̀ ni!” Ọlọ́run. Ó ń yíjú sí Ọlọ́run láti gba ẹ̀bùn ìbùkún rẹ̀, ìkéde òdodo rẹ̀ ti àìmọ́ àti ìgbàlà rẹ nínú Krístì.

Gbigba ẹbun Rẹ tumọ si pe o gba ipo iku rẹ ati iwulo rẹ fun iye ainipekun. O tumọ si gbigbekele rẹ, gbigbagbọ rẹ ati gbigbe gbogbo ara rẹ, jijẹ rẹ, aye rẹ - ohun gbogbo ti o jẹ - si ọwọ rẹ. O tumọ si simi ninu Rẹ ati jijẹ awọn ẹru rẹ fun Rẹ. Njẹ kilode ti o ko ni gbadun ki o si sinmi ninu ọlọrọ ati lọpọlọpọ oore-ọfẹ Oluwa ati Olugbala wa? O ra awon ti o sonu pada. O gba elese la. O ji awon oku dide.

O wa ni ẹgbẹ wa, ati nitori pe O wa, ko si ohun ti o le wa laarin Rẹ ati awa-rara, paapaa ẹṣẹ ibanujẹ rẹ tabi ti aladugbo rẹ. Gbẹkẹle e. Eyi jẹ iroyin ti o dara fun gbogbo wa. Oun ni Ọrọ naa O si mọ ohun ti O n sọrọ nipa!

nipasẹ J. Michael Feazell

Ibanuje