Awọn iwa ti igbagbọ ni igbesi aye ojoojumọ

Peteru ti ṣe ọpọlọpọ awọn aṣiṣe ninu igbesi aye rẹ. Wọ́n fi hàn án pé lẹ́yìn ìpadàrẹ́ pẹ̀lú Ọlọ́run Baba nípasẹ̀ oore-ọ̀fẹ́ Ọlọ́run, ó yẹ kí a gbé àwọn ìgbésẹ̀ yíyẹ nígbà tí a bá ń gbé “gẹ́gẹ́ bí àjèjì àti àjèjì” nínú ayé tí a kò lè sọ tẹ́lẹ̀. Àpọ́sítélì tó sọ̀rọ̀ fàlàlà náà fi wá sílẹ̀ ní ọ̀nà ìkọ̀wé méje “àwọn ìwà rere ti ìgbàgbọ́” tó ṣe pàtàkì. Iwọnyi pe wa si igbesi aye Onigbagbọ ti o wulo - iṣẹ-ṣiṣe ti pataki ti o tobi julọ ti o duro ni igba pipẹ. Fun Peteru, igbagbọ ni ilana ti o ṣe pataki julọ o si ṣapejuwe rẹ̀ gẹgẹ bi eyi: “Nitorinaa ẹ fi gbogbo itara si i, ki ẹ mã fi iwa rere ninu igbagbọ́ nyin, ati ìmọ ninu iwa rere, ati ikora-ẹni-nijaanu ninu ìmọ, ati sũru ninu ikorera, ati iwa-bi-Ọlọrun ninu sũru, Ìwà-bí-Ọlọ́run nínú ìfọkànsìn ará àti nínú ìfẹ́ ará” (2. Peteru 1,5-7th).

Igbagbo naa

Ọ̀rọ̀ náà “ìgbàgbọ́” wá láti inú èdè Gíríìkì náà “pistis” ó sì ń tọ́ka sí ìgbẹ́kẹ̀lé kíkún nínú àwọn ìlérí Ọlọ́run. Apajlẹ tọgbo Ablaham tọn basi zẹẹmẹ jidide ehe hezeheze dọmọ: “E ma tindo ayihaawe gando opagbe Jiwheyẹwhe tọn go gbọn mayise dali gba, ṣigba e lẹzun huhlọnnọ to yise mẹ, bosọ pagigona Jiwheyẹwhe, bosọ yọnẹn po nujikudo po dọ nuhe Jiwheyẹwhe dopagbe etọn lẹ sọgan wà ga.” 4,20-21th).

Bí a kò bá gbàgbọ́ nínú iṣẹ́ ìràpadà tí Ọlọ́run ṣe nínú Kristi, a kò ní ìpìlẹ̀ kankan fún ìgbésí ayé Kristẹni: “Pọ́ọ̀lù àti Sílà wí pé: “Gbà Jésù Olúwa gbọ́, a ó sì gba ìwọ àti agbo ilé rẹ là! (Ìṣe 16,31). Baba-nla Majẹmu Lailai Abraham, ti a tọka si ninu Majẹmu Titun gẹgẹbi “baba awọn onigbagbọ,” fi ohun ti o jẹ Iraaki bayi silẹ lati lọ si Kenaani, ilẹ ileri. Ó ṣe èyí bó tilẹ̀ jẹ́ pé kò mọ ète rẹ̀ pé: “Nípa ìgbàgbọ́ ni Ábúráhámù ṣègbọràn nígbà tí a pè é láti lọ sí ibi tí òun yóò jogún; ó sì jáde lọ láìmọ ibi tí ó ń lọ.” (Hébérù 11,8). Ó gbára lé àwọn ìlérí Ọlọ́run nìkan, èyí tó fi gbogbo ọkàn rẹ̀ fọkàn tán, tó sì gbé ìgbésẹ̀ rẹ̀ lé e lórí.

Loni a ri ara wa ni iru ipo kan si Abraham: aye wa ko ni idaniloju ati ẹlẹgẹ. A ko mọ boya ojo iwaju yoo mu ilọsiwaju wa tabi boya ipo naa yoo buru si. Paapa ni awọn akoko wọnyi o ṣe pataki lati ni igbẹkẹle - igbagbọ pe Ọlọrun yoo dari wa ati awọn idile wa lailewu. Ìgbàgbọ́ ni ẹ̀rí àti ìdánilójú tí Ọlọ́run fi ń fún wa lọ́kàn àti pé Ọlọ́run bìkítà fún wa, àti pé ohun gbogbo ń ṣiṣẹ́ pa pọ̀ fún ire wa: “Ṣùgbọ́n àwa mọ̀ pé ohun gbogbo ń ṣiṣẹ́ papọ̀ fún rere fún àwọn tí ó nífẹ̀ẹ́ Ọlọ́run, fún àwọn tí wọ́n nífẹ̀ẹ́ Ọlọ́run. tí a pè ní ìbámu pẹ̀lú ète rẹ̀.” (Róòmù 8,28).

Ìgbàgbọ́ Jésù Kristi mú kí àwọn Kristẹni yàtọ̀ sáwọn èèyàn yòókù. Pistis, igbẹkẹle ninu Olugbala ati Olurapada nipasẹ eyiti a ti gba ẹnikan sinu idile Ọlọrun, jẹ ipilẹ ti gbogbo awọn agbara Kristiani miiran.

Iwa rere

Àṣekún àkọ́kọ́ fún ìgbàgbọ́ ni ìwà rere. Ọ̀rọ̀ Gíríìkì náà “arete” ni a túmọ̀ nínú New Geneva Translation (NGÜ) gẹ́gẹ́ bí “ìdúróṣinṣin ìwà” àti pé ó tún lè lóye bí ìwà àwòfiṣàpẹẹrẹ. Nítorí náà, ìgbàgbọ́ ń gbé agbára ìwà ró, ó sì ń fúnni lókun. Ọ̀rọ̀ náà Arete ni àwọn Gíríìkì lò fún àwọn òrìṣà wọn. O tumọ si ilọsiwaju, didara julọ ati igboya, nkan ti o kọja lasan ati lojoojumọ. Socrates ṣe afihan iwa rere nigbati o mu ago hemlock lati duro ni otitọ si awọn ilana rẹ. Bákan náà, Jésù fi ìwà rẹ̀ múlẹ̀ gbọn-in nígbà tó múra tán láti rìnrìn àjò tó kẹ́yìn lọ sí Jerúsálẹ́mù, bó tilẹ̀ jẹ́ pé ó dojú kọ àyànmọ́ kan níbẹ̀ pé: “Wàyí o, ó sì ṣẹlẹ̀ pé, nígbà tí àkókò tó fún un láti gbé e lọ sí ọ̀run. ó yí ojú rẹ̀ padà, ó pinnu láti lọ sí Jerúsálẹ́mù.” (Lúùkù 9,51).

Iwa awoṣe tumọ si kii ṣe sisọ nikan, ṣugbọn tun ṣiṣẹ. Paulu do adọgbigbo po jijọ dagbe po hia to whenuena e lá ojlo gligli etọn nado dla Jelusalẹm pọ́n, dile etlẹ yindọ gbigbọ wiwe ko dohia ẹ hezeheze dọ owù sẹpọ ẹ dọmọ: “Naegbọn hiẹ do to avivi bosọ hẹn mi gblehomẹ? Nítorí mo ti ṣe tán, kì í ṣe láti dè mí nìkan, ṣùgbọ́n láti kú pẹ̀lú ní Jerúsálẹ́mù nítorí orúkọ Jésù Olúwa.” (Ìṣe 2)1,13). Irú ìfọkànsìn yìí, tí ó fìdí múlẹ̀ ní Arete, fún ìjọ àkọ́kọ́ lókun, ó sì fún wọn níṣìírí. Iwa rere pẹlu awọn iṣẹ rere ati awọn iṣe ti iṣẹ, eyiti a rii jakejado ijọ akọkọ. Jákọ́bù tẹnu mọ́ ọn pé “ìgbàgbọ́ láìsí àwọn iṣẹ́ kò wúlò.” (Jákọ́bù 2,20).

Erkenntnis

Ni idapọ pẹlu igbagbọ, agbara ti iwa ṣe alabapin si imọ. Ẹ̀mí mímọ́ mí sí Pétérù láti lo ọ̀rọ̀ Gíríìkì náà “Gnosis” dípò ọ̀rọ̀ náà “Sophia” fún ọgbọ́n, èyí tí a sábà máa ń lò nínú Májẹ̀mú Tuntun. Imọye ni itumọ ti Gnosis kii ṣe abajade igbiyanju ọgbọn, ṣugbọn dipo oye ti ẹmi ti a funni nipasẹ Ẹmi Mimọ. Ehe ze ayidonugo do gbẹtọ-yinyin Jesu Klisti tọn po Ohó Jiwheyẹwhe tọn po ji dọmọ: “Gbọn yise dali wẹ mí yọnẹn dọ Ohó Jiwheyẹwhe tọn wẹ yè dá aihọn, dọ nuhe yin mimọ lẹpo wá sọn ovọ́ mẹ.” ( Heblu lẹ. 11,3).

Ìmọ̀ Ìwé Mímọ́ tí a gbé karí ìrírí bá ọ̀rọ̀ náà “mọ̀-ọ̀nà,” nípasẹ̀ èyí tí a fi ń mú òye iṣẹ́ dàgbà nínú ìgbésí ayé ojoojúmọ́ ti ìgbàgbọ́ Kristian. Pọ́ọ̀lù mọ̀ pé Sàdúsíì àti Farisí ló wà nínú Sànhẹ́dírìn, wọ́n sì lo ìmọ̀ yìí láti dáàbò bo àwọn àwùjọ náà, kí wọ́n sì dáàbò bo ara wọn (Ìṣe 2).3,1-9th).

Igba melo ni a fẹ pe a ni agbara yii, paapaa nigbati o ba dojuko oṣiṣẹ banki kan, osise kan, ọga kan, tabi olufisun kan ti ko tọ. Sísọ ohun tí ó tọ́ lọ́nà tí ó bá a mu wẹ́kú jẹ́ iṣẹ́ ọnà kan nínú èyí tí a lè béèrè lọ́wọ́ Baba wa ọ̀run pé: “Ṣùgbọ́n bí ẹnikẹ́ni nínú yín bá ṣaláìní ọgbọ́n, kí ó béèrè lọ́wọ́ Ọlọ́run, ẹni tí ń fi fún gbogbo ènìyàn ní ọ̀fẹ́ àti láìsí ẹ̀gàn; nítorí náà a óò fi fún un.” (Jákọ́bù 1,5).

Iwọntunwọnsi

Igbagbọ, iwa rere ati imọ nikan ko to fun igbesi aye Onigbagbọ. Ọlọrun pe gbogbo Onigbagbọ si igbesi aye ibawi, si ikora-ẹni-nijaanu. Ọrọ Giriki “Egkrateia” tumọ si ikora-ẹni-nijaanu tabi ikora-ẹni-nijaanu. Iṣakoso ti agbara ifẹ, itọsọna nipasẹ Ẹmi Mimọ, ṣe idaniloju pe idi nigbagbogbo bori lori ifẹ tabi ẹdun. Pọ́ọ̀lù fi irú ìdánwò bẹ́ẹ̀ lò, gẹ́gẹ́ bí ó ti hàn nínú ọ̀rọ̀ rẹ̀ pé: “Ṣùgbọ́n èmi kò sáré bí ẹni pé sínú àìdánilójú; Èmi kò fi ọwọ́ mi jà gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ń lu afẹ́fẹ́, ṣùgbọ́n mo ń fìyà jẹ ara mi, mo sì ń tẹ̀ ẹ́ ba, kí n má bàa wàásù fún àwọn ẹlòmíràn, kí n sì di ẹni ẹ̀gàn.”1. Korinti 9,26-27th).

Ní alẹ́ alẹ́ tí ń bani lẹ́rù yẹn nínú Ọgbà Gẹtisémánì, Jésù fi ìmọtara-ẹni hàn àti ìkóra-ẹni-níjàánu gẹ́gẹ́ bí ẹ̀dá ènìyàn rẹ̀ ṣe rọ̀ ọ́ láti bọ́ lọ́wọ́ ìpayà ìkan mọ́ àgbélébùú. Ibawi ara-ẹni pipe ti atọrunwa yii jẹ wiwa nikan nigbati o ba bẹrẹ lati ọdọ Ọlọrun tikararẹ.

suuru

Igbagbọ, ti o yika nipasẹ iwa-rere, imọ ati ikora-ẹni-nijaanu, ṣe agbega idagbasoke ti sũru ati ifarada. Ìtumọ̀ kíkún ti ọ̀rọ̀ Gíríìkì náà “Hupomone,” tí ó túmọ̀ sí ní èdè Jámánì gẹ́gẹ́ bí sùúrù tàbí sùúrù, dà bí ẹni tí kò já mọ́ nǹkan kan. Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ọ̀rọ̀ náà Hupomone ń tọ́ka sí sùúrù, ó jẹ́ sùúrù tí a darí ìfojúsùn tí ó ní ìfojúsùn tí ó fani mọ́ra tí ó sì dájú. Kii ṣe nipa idaduro lainidii nikan, ṣugbọn nipa ifarada pẹlu ireti ati ipinnu itẹramọṣẹ. Awọn Hellene lo ọrọ yii fun ohun ọgbin ti o dagba paapaa ni awọn ipo ti o nira ati ikolu. Ni Heberu, "Hupomone" (ìfaradà) ni nkan ṣe pẹlu iduroṣinṣin ti o duro ti o si ṣe rere ni ireti iṣẹgun paapaa labẹ awọn ipo ti o nira: "Ẹ jẹ ki a fi sũru sare ni ogun ti a yàn fun wa, ti n wo Jesu, awọn .. .Oluwa ati aṣepe igbagbọ́, ẹniti, bi o tilẹ jẹ pe o ti ni ayọ, ti o farada agbelebu, o kẹgàn itiju, o si joko ni ọwọ ọtun itẹ Ọlọrun” (Heberu 1).2,1-2th).

Èyí túmọ̀ sí, fún àpẹẹrẹ, sùúrù dúró de ìwòsàn nígbà tí a bá ṣàìsàn tàbí tí a bá ń dúró de àbájáde rere ti ẹ̀bẹ̀ sí Ọlọ́run. Awọn Psalmu kun fun awọn ipe si sũru: “Mo duro de Oluwa, ọkàn mi duro, mo si ni ireti ninu ọrọ rẹ” (Orin Dafidi 130,5).

Àwọn ìbéèrè wọ̀nyí wà pẹ̀lú ìgbẹ́kẹ̀lé ṣinṣin nínú agbára onífẹ̀ẹ́ ti Ọlọ́run láti di ìhámọ́ra lòdì sí gbogbo àwọn ìpèníjà tí ìgbésí ayé ń gbé bá wa. Pẹlu iduroṣinṣin yoo wa igbesi aye ati ireti, ko fẹ lati fi silẹ. Ipinnu yii paapaa lagbara ju iberu iku wa lọ.

ibowo

Iwa rere ti o tẹle ti o ndagba lati ipilẹ igbagbọ ni "Eusebeia" tabi ibowo. Ọ̀rọ̀ yìí ń tọ́ka sí ojúṣe ẹ̀dá ènìyàn láti máa bọ̀wọ̀ fún Ọlọ́run pé: “Ohun gbogbo tí ń sìn ní ìyè àti ìfọkànsìn ti fún wa ní agbára àtọ̀runwá rẹ̀ nípasẹ̀ ìmọ̀ ẹni tí ó fi ògo àti agbára rẹ̀ pè wá.”2. Peteru 1,3).

Igbesi aye wa yẹ ki o ṣafihan ni kedere awọn abuda iyasọtọ ti igbesi aye ti a fun lati oke. Awọn eniyan ẹlẹgbẹ wa yẹ ki o ni anfani lati mọ pe a jẹ ọmọ ti Baba wa Ọrun. Pọ́ọ̀lù rán wa létí pé: “Nítorí eré ìmárale ti ara kò wúlò rárá; ṣùgbọ́n ìfọkànsìn wúlò fún gbogbo nǹkan, ó sì ní àdéhùn ìyè yìí àti ìyè tí ń bọ̀.”1. Tímótì 4,8 NGÜ).

Ìhùwàsí wa gbọ́dọ̀ dà bí ọ̀nà Ọlọ́run, kì í ṣe nípa agbára tiwa fúnra wa, bí kò ṣe nípasẹ̀ Jésù tí ń gbé inú wa: “Ẹ má ṣe fi ibi san ibi fún ẹnikẹ́ni. Ṣe ipinnu nipa ṣiṣe rere si gbogbo eniyan. Bí ó bá ṣeé ṣe, níwọ̀n bí ó ti gbára lé yín, ẹ ní àlàáfíà pẹ̀lú gbogbo ènìyàn. Ẹ má ṣe gbẹ̀san ara yín, ẹ̀yin olùfẹ́, ṣùgbọ́n ẹ fi àyè sílẹ̀ fún ìbínú Ọlọ́run; nitori a ti kọ ọ pe, Temi ni ẹsan; Èmi yóò san án, ni Olúwa wí.” (Róòmù 12,17-19th).

Ìfẹ́ ará

Máarùn-ún àkọ́kọ́ nínú àwọn ìwà rere tí a mẹ́nu kàn ní í ṣe pẹ̀lú ìwàláàyè inú onígbàgbọ́ àti àjọṣe rẹ̀ pẹ̀lú Ọlọ́run. Idojukọ meji ti o kẹhin lori awọn ibatan rẹ pẹlu awọn eniyan miiran. Ifẹ arakunrin wa lati ọrọ Giriki "Philadelphia" ati pe o tumọ si ifaramọ, abojuto to wulo fun awọn ẹlomiran. Ó kan agbára láti nífẹ̀ẹ́ gbogbo ènìyàn gẹ́gẹ́ bí arákùnrin àti arábìnrin Jésù Kristi. Ó ṣeni láàánú pé a máa ń ṣi ìfẹ́ wa lò nípa fífúnni ní pàtàkì fáwọn tó jọ ara wa. Fún ìdí yìí, Pétérù gbìyànjú láti dábàá irú ẹ̀mí yìí fáwọn tó ń kà á nínú lẹ́tà rẹ̀ àkọ́kọ́ pé: “Ṣùgbọ́n kò pọn dandan láti kọ̀wé sí yín nípa ìfẹ́ ará. Nítorí Ọlọ́run ti kọ́ ẹ̀yin fúnra yín láti nífẹ̀ẹ́ ara yín lẹ́nì kìíní-kejì.” (1 Tẹs 4,9).
Ìfẹ́ ará fi wá hàn nínú ayé gẹ́gẹ́ bí ọmọ ẹ̀yìn Kristi pé: “Nípa èyí ni gbogbo ènìyàn yóò fi mọ̀ pé ọmọ ẹ̀yìn mi ni yín, bí ẹ bá ní ìfẹ́ fún ara yín lẹ́nì kìíní-kejì.” ( Jòhánù 1 )3,35). Ìgbàgbọ́ wà nínú ìfẹ́ Ọlọ́run, nípasẹ̀ èyí tí a fi lè nífẹ̀ẹ́ àwọn arákùnrin àti arábìnrin wa gẹ́gẹ́ bí Jésù ṣe nífẹ̀ẹ́ wa.

Ife atorunwa

Ifẹ fun awọn arakunrin nyorisi "ifẹ" fun gbogbo eniyan. Ifẹ yii kere si ọrọ ti awọn ikunsinu ati diẹ sii ti ifẹ. Ìfẹ́ àtọ̀runwá, tí a ń pè ní “Agape” ní èdè Gíríìkì, dúró fún ìfẹ́ tó ju ti ẹ̀dá lọ, a sì kà á sí adé gbogbo ìwà rere: “Àdúrà mi ni pé kí Kristi máa gbé inú yín nípasẹ̀ ìgbàgbọ́. Kí ẹ fìdí múlẹ̀ gbọn-in nínú ìfẹ́ rẹ̀; o yẹ ki o kọ lori wọn. Nítorí pé lọ́nà yìí nìkan ṣoṣo ni ìwọ àti gbogbo Kristẹni yòókù lè nírìírí bí ìfẹ́ rẹ̀ ti jinlẹ̀ tó. Bẹẹni, Mo gbadura pe ki o ni oye siwaju ati siwaju jinna ifẹ yii ti a ko le ni oye ni kikun pẹlu awọn ọkan wa. Nígbà náà, wàá túbọ̀ kún fún gbogbo ọrọ̀ ìyè tí a rí nínú Ọlọ́run.” (Éfé 3,17-19th).

Ìfẹ́ Agape ní ẹ̀mí inú rere tòótọ́ sí gbogbo ènìyàn: “Mo di aláìlera sí àwọn aláìlera kí èmi lè jèrè àwọn aláìlera. Mo ti di ohun gbogbo fún gbogbo ènìyàn, kí n lè gba díẹ̀ là ní gbogbo ọ̀nà.”1. Korinti 9,22).

A le ṣe afihan ifẹ wa nipa fifun akoko wa, awọn ọgbọn, awọn iṣura ati awọn igbesi aye wa fun awọn ti o wa ni ayika wa. Ohun ti o jẹ iyanilenu ni pe orin iyin yii bẹrẹ pẹlu igbagbọ o si pari ni ifẹ. Iléeṣẹ́ lórí ìpìlẹ̀ ìgbàgbọ́ rẹ nínú Jésù Krístì, ìwọ, olùfẹ́ ọ̀wọ́n, lè ṣàfihàn ìhùwàsí Kristẹni tòótọ́ nínú èyí tí àwọn ìwà rere méje wọ̀nyí ti ń ṣiṣẹ́.

nipasẹ Neil Earle

Awọn nkan diẹ sii nipa iwa rere:

Ẹmi Mimọ n gbe inu rẹ!

Iwọ akọkọ!