O ti ṣe ni otitọ

436 o ti ṣe gaanJésù sọ ọ̀rọ̀ tí ń fini lọ́kàn balẹ̀ nípa Ìwé Mímọ́ fún àwùjọ àwọn aṣáájú Júù kan tí wọ́n ń ṣenúnibíni sí i pé: “Ìwé Mímọ́ gan-an tọ́ka sí mi.” 5,39 NGÜ). Ní ọ̀pọ̀ ọdún lẹ́yìn náà, áńgẹ́lì Olúwa fìdí òtítọ́ yìí múlẹ̀ nínú ìkéde kan pé: “Nítorí ọ̀rọ̀ àsọtẹ́lẹ̀ tí Ẹ̀mí Ọlọ́run fún wa ni ìhìn iṣẹ́ Jésù” (Ìṣípayá 1).9,10 NGÜ).

Laanu, awọn aṣaaju Juu ti ọjọ Jesu kọju si otitọ ti Iwe Mimọ mejeeji ati idanimọ Jesu gẹgẹ bi Ọmọ Ọlọrun. Dipo, awọn ilana isin ti tẹmpili ni Jerusalemu wa ni aarin anfani wọn nitori wọn pese awọn anfani ti ara wọn. Nitorinaa wọn padanu Ọlọrun Israeli lati oju wọn ko si le rii imuṣẹ awọn asọtẹlẹ ninu eniyan ati ninu iṣẹ ti Jesu, Messia ti a ṣeleri.

Tẹ́ńpìlì tó wà ní Jerúsálẹ́mù lọ́lá gan-an. Òpìtàn àti ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ Júù náà, Flavius ​​​​Josephus, kọ̀wé pé: “Wọ́n fi wúrà ṣe ojú ọ̀nà mábìlì funfun tí ń fani mọ́ra náà, ó sì jẹ́ ẹwà amúnikún-fún-ẹ̀rù. Wọ́n gbọ́ àsọtẹ́lẹ̀ Jésù pé tẹ́ńpìlì ológo yìí, ibùdó ìjọsìn lábẹ́ májẹ̀mú àtijọ́, ni a óò pa run pátápátá. Iparun ti o ṣe afihan eto igbala ti Ọlọrun fun gbogbo eniyan yoo ṣee ṣe ni akoko ti o tọ laisi tẹmpili yii. Kini iyalẹnu ati iyalẹnu wo ti o fa si awọn eniyan.

Ó ṣe kedere pé tẹ́ńpìlì tó wà ní Jerúsálẹ́mù kò wú Jésù lórí gan-an, ó sì nídìí rẹ̀. Ó mọ̀ pé ògo Ọlọ́run kò lè ré kọjá ohun tí ènìyàn ṣe, bó ti wù kí ó tóbi tó. Jésù sọ fáwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀ pé wọ́n máa rọ́pò tẹ́ńpìlì náà. Tẹ́ńpìlì náà kò ṣiṣẹ́ mọ́ ète tí wọ́n fi kọ́ ọ. Jésù ṣàlàyé pé, “A kò ha ti kọ ọ́ pé, ‘Ilé mi yóò jẹ́ ilé àdúrà fún gbogbo orílẹ̀-èdè? Ṣùgbọ́n ẹ ti sọ ọ́ di ihò àwọn olè.” (Máàkù 11,17 NGÜ).

Tún ka ohun tí Ìhìn Rere Mátíù sọ nípa èyí: “Jésù kúrò ní tẹ́ńpìlì, ó sì fẹ́ lọ. Nígbà náà ni àwọn ọmọ-ẹ̀yìn rẹ̀ tọ̀ ọ́ wá, wọ́n sì pe àfiyèsí rẹ̀ sí ọlá ńlá àwọn ilé tẹ́ńpìlì. Gbogbo èyí wú ẹ lórí, àbí bẹ́ẹ̀ kọ́? Jesu wi. Ṣugbọn mo fẹ́ kí ẹ mọ̀ dájúdájú pé, kò sí òkúta tí a óo yí pa dà níhìn-ín; ohun gbogbo ni a óò parun.” (Mátíù 24,1—2, Lúùkù 21,6 NGÜ).

Awọn akoko meji wa nigbati Jesu sọtẹlẹ iparun iparun ti n bọ ti Jerusalemu ati tẹmpili. Ohun akọkọ ti o waye ni titẹsi iṣẹgun rẹ si Jerusalemu, nigbati awọn eniyan gbe aṣọ wọn si ilẹ niwaju rẹ. O jẹ idari ti iyin fun awọn eniyan ipo giga.

Ṣàkíyèsí ohun tí Lúùkù ròyìn pé: “Wàyí o, bí Jésù ti sún mọ́ ìlú ńlá náà, tí ó sì rí i pé ó dùbúlẹ̀ níwájú rẹ̀, ó sọkún nítorí rẹ̀, ó sì wí pé, ‘Ì bá ṣe pé ìwọ pẹ̀lú ti mọ̀ lónìí ohun tí yóò mú àlàáfíà wá! Ṣugbọn nisisiyi o ti pamọ fun ọ, iwọ ko ri i. Àkókò ń bọ̀ fún ọ nígbà tí àwọn ọ̀tá rẹ yóò mọ odi yí ọ ká, wọn yóò dó tì ọ́, wọn yóò sì máa yọ ọ́ lẹ́nu níhà gbogbo. Wọn yóò pa yín run, wọn yóò sì wó àwọn ọmọ yín tí ń gbé inú yín lulẹ̀, wọn kì yóò sì jẹ́ kí òkúta kan ṣí sílẹ̀ ní gbogbo ìlú ńlá, nítorí pé ẹ kò mọ ìgbà tí Ọlọ́run bá yín pàdé.” ( Lúùkù 19,41-44 NGÜ).

Iṣẹlẹ keji eyiti Jesu sọtẹlẹ iparun Jerusalemu waye lakoko ti wọn n mu Jesu kọja larin ilu naa lọ si ibiti wọn kan mọ agbelebu. Awọn eniyan kun fun awọn ita, mejeeji awọn ọta rẹ ati awọn ọmọlẹhin olufọkansin rẹ. Jesu sọtẹlẹ ohun ti yoo ṣẹlẹ si ilu naa ati tẹmpili ati ohun ti yoo ṣẹlẹ si awọn eniyan bi abajade iparun nipasẹ awọn ara Romu.

Jọ̀wọ́ ka ohun tí Lúùkù ròyìn pé: “Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn tẹ̀ lé Jésù, títí kan ọ̀pọ̀ àwọn obìnrin tí wọ́n sunkún, tí wọ́n sì sunkún nítorí rẹ̀. Ṣugbọn Jesu yipada si wọn, o si wipe, Awọn obinrin Jerusalemu, ẹ má sọkun fun mi! Ẹ sọkún fún ara yín àti fún àwọn ọmọ yín! Nítorí àkókò ń bọ̀ nígbà tí a óo máa sọ pé: “Ayọ̀ ń bẹ fún àwọn àgàn tí wọn kò tíì bímọ rí! Nígbà náà ni wọn yóò sọ fún àwọn òkè ńlá pé: “Ẹ wó lulẹ̀ lù wá! Ati si awọn oke kékèké, sin wa.” ( Luku 2 Kọr3,27-30 NGÜ).

A mọ̀ láti inú ìtàn pé àsọtẹ́lẹ̀ Jésù ṣẹ ní nǹkan bí ogójì ọdún lẹ́yìn ìkéde rẹ̀. Ni AD 40 iṣọtẹ kan ti awọn Juu lodi si awọn ara Romu ati ni AD 66 tẹmpili ya lulẹ, pupọ julọ ti Jerusalemu ni a parun ati pe awọn eniyan jiya nla. Ohun gbogbo ti ṣẹlẹ gẹgẹ bi Jesu ti sọ pẹlu ibanujẹ nla nipa rẹ.

Nigba ti Jesu kigbe sori igi agbelebu pe, “O ti pari,” kii ṣe pe o n tọka si ipari iṣẹ etutu ti irapada rẹ nikan, ṣugbọn o tun n kede pe Majẹmu Lailai (ọna igbesi-aye Israeli ati isin gẹgẹ bi ofin Mose). ) mú ète Ọlọ́run fún un ṣẹ, tí ó sì ní ìmúṣẹ. Pẹlu iku Jesu, ajinde, igoke ati fifiranṣẹ ti Ẹmi Mimọ, Ọlọrun ninu ati nipasẹ Kristi ati nipasẹ Ẹmi Mimọ ti pari iṣẹ ti ilaja gbogbo eniyan si ara rẹ. Wàyí o, ohun tí wòlíì Jeremáyà sọ tẹ́lẹ̀ ń ṣẹlẹ̀: “Wò ó, àkókò ń bọ̀, ni Olúwa wí, nígbà tí èmi yóò bá ilé Ísírẹ́lì àti ilé Júdà dá májẹ̀mú tuntun, kì í ṣe gẹ́gẹ́ bí májẹ̀mú tí mo bá wọn dá. Àwọn baba ńlá, nígbà tí mo fà wọ́n lọ́wọ́ láti mú wọn jáde kúrò ní ilẹ̀ Íjíbítì, wọ́n dá májẹ̀mú tí wọn kò pa mọ́, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé èmi ni olúwa wọn, ni Olúwa wí; ṣùgbọ́n èyí ni májẹ̀mú tí èmi yóò bá ilé Ísírẹ́lì dá lẹ́yìn àkókò yìí, ni Olúwa wí: Èmi yóò fi òfin mi sí ọkàn wọn, èmi yóò sì kọ ọ́ sí ọkàn wọn, wọn yóò sì jẹ́ ènìyàn mi, èmi yóò sì jẹ́ tiwọn. Olorun. Kò sì sí ẹni tí yóò kọ́ ara wọn lẹ́nì kìíní-kejì, bẹ́ẹ̀ sì ni arákùnrin kan yóò sọ pé, “Mọ Olúwa,” ṣùgbọ́n gbogbo wọn yóò mọ̀ mí, àti kékeré àti àgbà, ni Olúwa wí; nítorí èmi yóò dárí àìṣedéédéé wọn jì wọ́n, n kì yóò sì rántí ẹ̀ṣẹ̀ wọn láé.” ( Jeremáyà 31,31-34th).

Pẹ̀lú àwọn ọ̀rọ̀ náà “Ó ti parí” Jésù pòkìkí ìhìn rere nípa ìṣètò májẹ̀mú tuntun. Atijo ti lọ, titun ti de. A kan ẹ̀ṣẹ̀ mọ́ agbelebu, oore-ọ̀fẹ́ Ọlọ́run sì ti dé bá wa nípa ìṣe ètùtù ti Kristi, tí ó jẹ́ kí iṣẹ́ ìjìnlẹ̀ ti Ẹ̀mí Mímọ́ di tuntun ọkàn àti èrò inú wa. Iyipada yii gba wa laaye lati ṣe alabapin ninu ẹda eniyan ti a sọ di tuntun nipasẹ Jesu Kristi. Ohun ti a ti ṣeleri ati ti a fihan labẹ majẹmu atijọ ti ni imuṣẹ nipasẹ Kristi ninu majẹmu titun.

Gẹ́gẹ́ bí Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù ṣe kọ́ni, Krístì (Ìdájọ́ Májẹ̀mú Tuntun) ṣe àṣeparí fún wa ohun tí òfin Mósè (Majẹmu Láéláé) kò lè ṣe, tí kò sì yẹ kó ṣe. "Ipari wo ni o yẹ ki a fa lati inu eyi? Àwọn tí kì í ṣe Júù ni Ọlọ́run ti polongo ní olódodo láìsí ìsapá kankan. Wọn ti gba ododo ti o da lori igbagbọ. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, Ísírẹ́lì, nínú gbogbo ìsapá rẹ̀ láti mú òfin ṣẹ àti nípa tipa bẹ́ẹ̀ rí òdodo, kò tí ì ṣe àfojúsùn tí òfin náà jẹ́. Ki lo de? Nítorí ìpìlẹ̀ tí wọ́n gbé karí kì í ṣe ìgbàgbọ́; wọn ro pe wọn le de ibi-afẹde naa nipasẹ awọn akitiyan tiwọn. Ohun ìdènà tí wọ́n kọsẹ̀ lé lórí ni “ohun ìkọ̀sẹ̀” (Róòmù 9,30-32 NGÜ).

Àwọn Farisí ìgbà ayé Jésù àti àwọn onígbàgbọ́ tí wọ́n wá láti inú ẹ̀sìn àwọn Júù jẹ́ onígbèéraga àti ẹ̀ṣẹ̀ nípasẹ̀ ìwà tí wọ́n bá òfin mu ní ọjọ́ àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù. Wọ́n gbà gbọ́ pé nípasẹ̀ ìsapá ẹ̀sìn tiwọn, wọ́n lè rí ohun tí Ọlọ́run fúnra rẹ̀, nípa oore-ọ̀fẹ́, nínú àti nípasẹ̀ Jésù, lè ṣe fún wa. Ọna majẹmu atijọ wọn (ti o da lori awọn iṣẹ ododo) jẹ ibajẹ ti a mu wa nipasẹ agbara ẹṣẹ. Dajudaju ko si aini oore-ọfẹ ati igbagbọ ninu Majẹmu Lailai, ṣugbọn gẹgẹ bi Ọlọrun ti mọ tẹlẹ, Israeli yoo yipada kuro ninu oore-ọfẹ yẹn.

Ti o ni idi ti a ṣe gbero Majẹmu Titun ni ilosiwaju bi imuse Majẹmu Lailai. Imuṣẹ ti a ṣe ni eniyan Jesu ati nipasẹ iṣẹ-iranṣẹ rẹ ati nipasẹ Ẹmi Mimọ. O ti fipamọ eniyan kuro ninu igberaga ati agbara ẹṣẹ ati ṣẹda ijinle tuntun ninu awọn ibasepọ pẹlu gbogbo eniyan kakiri aye. Ibasepo kan ti o yorisi iye ainipẹkun niwaju Ọlọrun Mẹtalọkan.

Láti fi ìjẹ́pàtàkì ohun tí ó ṣẹlẹ̀ lórí àgbélébùú Kalfari hàn, kété lẹ́yìn tí Jesu kéde pé, “Ó ti parí,” ìlú-ńlá Jerusalẹmu mì nítorí ìmìtìtì ilẹ̀ kan. Wíwà ènìyàn ní ìpìlẹ̀ ìpìlẹ̀, tí ó ṣamọ̀nà sí ìmúṣẹ àwọn àsọtẹ́lẹ̀ nípa ìparun Jerusalemu àti Tẹmpili ati idasile Majẹmu Titun:

  • Aṣọ-ikele ti o wa ninu tẹmpili ti o dẹkun wiwọle si Ibi-mimọ julọ ti ya si meji lati oke de isalẹ.
  • Awọn ibojì ṣii. Ọpọlọpọ awọn eniyan mimọ ti o ti ku ni a ti jinde.
  • Jesu jẹ ẹni ti awọn oluwo mọ bi Ọmọ Ọlọrun.
  • Majẹmu atijọ ti ṣe ọna fun majẹmu titun.

Nígbà tí Jésù kígbe pé, “Ó ti parí,” Ó ń polongo òpin wíwàníhìn-ín Ọlọ́run nínú tẹ́ńpìlì kan tí ènìyàn ṣe, nínú “Ibi Mímọ́” náà. Paulu kowe ninu awọn lẹta rẹ si awọn ara Korinti pe Ọlọrun n gbe nisinsinyi ninu tẹmpili ti kii ṣe ti ara ti Ẹmi Mimọ ṣe:

“Ṣé ẹ kò mọ̀ pé tẹ́ńpìlì Ọlọ́run ni yín, àti pé Ẹ̀mí Ọlọ́run ń gbé àárín yín? Ẹnikẹ́ni tí ó bá wó tẹ́ńpìlì Ọlọ́run wó, ó pa ara rẹ̀ run nítorí ó mú ìdájọ́ Ọlọ́run wá sórí ara rẹ̀. Nítorí mímọ́ ni tẹ́ńpìlì Ọlọ́run, tẹ́ńpìlì mímọ́ náà sì ni ẹ̀yin.” (1 Kọ́r. 3,16-17, 2. Korinti 6,16 NGÜ).

Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù sọ ọ́ lọ́nà yìí pé: “Ẹ wá sọ́dọ̀ rẹ̀! Òkúta alààyè náà ni àwọn ènìyàn ti kọ̀, ṣùgbọ́n èyí tí Ọlọ́run fúnra rẹ̀ ti yàn, tí ó sì ṣeyebíye ní ojú rẹ̀. Ẹ jẹ́ kí ẹ jẹ́ kí a kó ara yín jọ bí òkúta ààyè sínú ilé tí Ọlọ́run ń kọ́ tí ó sì kún fún Ẹ̀mí Rẹ̀. Jẹ́ kí a fi ìdí rẹ̀ múlẹ̀ sínú oyè àlùfáà mímọ́ kí ẹ lè máa rúbọ sí Ọlọ́run tí ó jẹ́ ti Ẹ̀mí Rẹ̀—àwọn ẹbọ tí inú Rẹ̀ dùn sí nítorí pé wọ́n dá lórí iṣẹ́ Jésù Krístì. “Bí ó ti wù kí ó rí, ẹ̀yin ni àyànfẹ́ ènìyàn Ọlọrun; Ẹ̀yin jẹ́ ẹgbẹ́ àlùfáà aládé, orílẹ̀-èdè mímọ́, àwọn ènìyàn tirẹ̀ nìkan, tí a yàn fún láti polongo àwọn iṣẹ́ ńlá rẹ̀, iṣẹ́ ẹni tí ó pè yín jáde kúrò nínú òkùnkùn sínú ìmọ́lẹ̀ àgbàyanu rẹ̀.”1. Peteru 2,4-5 ati 9 NGÜ).

Ni afikun, gbogbo akoko wa ni a ya sọtọ ati sọ di mimọ bi a ṣe n gbe labẹ Majẹmu Titun, eyiti o tumọ si pe a ṣe alabapin ninu iṣẹ-iranṣẹ rẹ ti nlọ lọwọ pẹlu Jesu nipasẹ Ẹmi Mimọ. Laibikita boya a ṣiṣẹ ni awọn iṣẹ wa ninu awọn iṣẹ wa tabi ni ipa ninu akoko ọfẹ wa, awa jẹ ọmọ ilu ọrun, ijọba Ọlọrun. A n gbe igbesi aye tuntun ninu Kristi ati pe yoo wa laaye titi di iku wa tabi titi di ipadabọ Jesu.

Olufẹ, aṣẹ atijọ ko si tẹlẹ. Ninu Kristi a jẹ ẹda titun, ti Ọlọrun pe ati ti a fun ni Ẹmi Mimọ. Pẹlu Jesu a wa lori iṣẹ lati gbe ati kọja lori ihinrere naa. Jẹ ki a ṣe ipa wa ninu iṣẹ baba wa! Nipa pinpin ni igbesi aye Jesu a jẹ ọkan ati sopọ si ara wa nipasẹ Ẹmi Mimọ.

nipasẹ Joseph Tkach

pdfO ti ṣe ni otitọ