Ile Olorun gidi

Nigbati Katidira Notre Dame sun ni Ilu Paris, ibanujẹ nla wa kii ṣe ni Faranse nikan, ṣugbọn tun jakejado Yuroopu ati iyoku agbaye. Awọn nkan ti iye ti ko ni idiyele ni a parun nipasẹ ina. Awọn Ẹlẹ́rìí ti 900 ọdun ti itan ni a sọ di èéfín ati eeru.

Diẹ ninu awọn n ṣe iyalẹnu boya eyi jẹ ami ikilọ fun awujọ wa nitori pe o kan ṣẹlẹ lakoko Ọsẹ Mimọ? Ní Yúróòpù, àwọn ibi ìjọsìn àti “ogún Kristẹni” kò fi bẹ́ẹ̀ pọ̀ sí i, wọ́n sì máa ń tẹ̀ ẹ́ mọ́lẹ̀.
Kí lo máa ń rò nígbà tó o bá ń sọ̀rọ̀ nípa ibi ìjọsìn? Ṣe o jẹ Katidira, ile ijọsin tabi ile ijọsin, gbongan ti a ṣe ọṣọ tabi aaye ẹlẹwa ni iseda? Ní ìbẹ̀rẹ̀ iṣẹ́ òjíṣẹ́ rẹ̀ gan-an, Jésù sọ ohun tó rò nípa “àwọn ilé ìjọsìn”. Kété ṣáájú Ìrékọjá, ó lé àwọn oníṣòwò náà jáde kúrò nínú tẹ́ńpìlì, ó sì kìlọ̀ fún wọn pé kí wọ́n má ṣe sọ tẹ́ńpìlì di ilé ìtajà ńlá kan. Nigbana li awọn Ju dahùn, nwọn si wi fun u pe, Àmi wo ni iwọ nṣe fun wa, ti iwọ o le ṣe eyi? Jesu da wọn lohùn pe, Ẹ wó tẹmpili yi wó, ati ni ijọ mẹta emi o gbé e ró. Nigbana li awọn Ju wipe, Ọdún mẹrindilogoji li a ti kọ́ tẹmpili yi, iwọ o ha ha gbé e ró ni ijọ mẹta? (Johannu 2,18-20). Kí ni Jésù sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀ ní ti gidi? Ìdáhùn rẹ̀ dàrú gan-an lójú àwọn Júù. Ẹ jẹ́ ká máa kà á nìṣó pé: “Ṣùgbọ́n ó sọ̀rọ̀ nípa tẹ́ńpìlì ara rẹ̀. Wàyí o, nígbà tí ó ti jíǹde kúrò nínú òkú, àwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀ rántí pé ó ti sọ nǹkan wọ̀nyí fún wọn, wọ́n sì gba Ìwé Mímọ́ gbọ́ àti ọ̀rọ̀ tí Jésù ti sọ.” ( Ẹsẹ 21-22 ).

Ara Jesu yoo jẹ ile gidi ti Ọlọrun. Ara rẹ̀ sì tún ṣe lẹ́yìn tí ó ti dùbúlẹ̀ sínú ibojì fún ọjọ́ mẹ́ta. O gba ara titun lati odo Olorun. Pọ́ọ̀lù kọ̀wé pé gẹ́gẹ́ bí ọmọ Ọlọ́run, apá kan ara yìí ni wá. Pétérù kọ̀wé nínú lẹ́tà rẹ̀ àkọ́kọ́ pé ó yẹ ká jẹ́ kí a kọ́ ara wa bí òkúta ààyè sínú ilé tẹ̀mí yìí.

Ile ijọsin tuntun yii niyelori pupọ ju ile nla eyikeyii lọ ati pe ohun pataki nipa rẹ ni: Ko le parun! Ọlọ́run ti bẹ̀rẹ̀ “ìtòlẹ́sẹẹsẹ ìkọ́lé” ńlá kan tó ti ń ṣiṣẹ́ fún ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún báyìí. “Nítorí náà, ẹ kì í ṣe àjèjì àti àjèjì mọ́, bí kò ṣe aráàlú pẹ̀lú àwọn ènìyàn mímọ́ àti àwọn mẹ́ńbà agbo ilé Ọlọ́run, tí a gbé kọ́ sórí ìpìlẹ̀ àwọn àpọ́sítélì àti àwọn wòlíì, níwọ̀n bí Jésù Kristi ti jẹ́ òkúta igun ilé tí gbogbo ètò náà ń gbé pọ̀ di tẹ́ńpìlì mímọ́. Ọlọrun. Nípasẹ̀ rẹ̀ ni a óò gbé yín ró pẹ̀lú gẹ́gẹ́ bí ibi gbígbé fún Ọlọ́run nínú ẹ̀mí.” (Éfé 2,19-22). Gbogbo ohun amorindun ile kan ni Olorun ti yan, O pese sile ki o ba won mu ni deede si agbegbe ti a ti pinnu. Gbogbo okuta ni iṣẹ pataki ati iṣẹ rẹ! Nitorina gbogbo okuta ti o wa ninu ara yii jẹ iyebiye pupọ ati iyebiye!
Nigbati Jesu ku lori agbelebu ati lẹhinna gbe sinu iboji, akoko ti o nira pupọ bẹrẹ fun awọn ọmọ-ẹhin. Bawo ni o ṣe lọ lati ibi? Ǹjẹ́ ìrètí wa ti já sí asán? Iṣiyemeji ati ijakulẹ dide, bi o tilẹ jẹ pe Jesu ti sọ fun wọn ni ọpọlọpọ igba nipa iku rẹ. Ati lẹhinna iderun nla: Jesu wa laaye, o ti jinde. Jesu farahan ninu ara titun rẹ ni ọpọlọpọ igba ki iyemeji ko si mọ. Awọn ọmọ-ẹhin ti di ẹlẹri ti wọn jẹri si ajinde Jesu ti wọn si waasu idariji ati isọdọtun nipasẹ Ẹmi Ọlọrun. Ara Jésù ti wà lórí ilẹ̀ ayé ní ìrísí tuntun kan báyìí.

Ẹ̀mí Ọlọ́run máa ń ṣe àwọn ohun ìkọ́lé kọ̀ọ̀kan tí Ọlọ́run pè fún ilé ìjọsìn tuntun nípa tẹ̀mí. Ati ile yii tun n dagba. Àti gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run ṣe nífẹ̀ẹ́ Ọmọ rẹ̀, bẹ́ẹ̀ náà ló sì fẹ́ràn òkúta kọ̀ọ̀kan. “Ẹ̀yin pẹ̀lú, gẹ́gẹ́ bí òkúta ààyè, ẹ ń kọ́ ara yín ró láti jẹ́ ilé ẹ̀mí àti oyè àlùfáà mímọ́, ẹ ń rú àwọn ẹbọ tẹ̀mí tí ó ṣe ìtẹ́wọ́gbà fún Ọlọ́run nípasẹ̀ Jésù Kristi. Ìdí nìyí tí Ìwé Mímọ́ fi sọ pé, “Wò ó, mo fi òkúta igun ilé kan lélẹ̀ ní Sioni, àyànfẹ́ ati iyebíye; Bayi fun ẹnyin ti o gbagbọ, o jẹ iyebiye. Ṣùgbọ́n lójú àwọn tí kò gbà gbọ́, òun ni “òkúta tí àwọn ọ̀mọ̀lé kọ̀ sílẹ̀; ó sì ti di òkúta igun ilé.”1. Peteru 2,5-7th).
Nípasẹ̀ ìfẹ́ rẹ̀, Jésù ń sọ ọ́ dọ̀tun lójoojúmọ́ kí o lè wọ inú ilé tuntun yìí fún ògo Ọlọ́run. Bayi o nikan ri a ojiji ti ohun ti yoo ṣẹlẹ, sugbon laipe o yoo ni kikun ri awọn splendor ti otito nigba ti Jesu ba de ninu ogo rẹ ati ki o ṣafihan awọn titun ile ijosin si aye.

nipasẹ Hannes Zaugg