Kini ijosin

Ìjọsìn ni ìdáhùn tí Ọlọ́run dá sí ògo Ọlọ́run. O jẹ iwuri nipasẹ ifẹ Ọlọrun o si dide lati ifihan ara-ẹni atọrunwa si ẹda rẹ. Ni iyin onigbagbọ n wọ inu ibaraẹnisọrọ pẹlu Ọlọrun Baba nipasẹ Jesu Kristi ti Ẹmí Mimọ ṣe alarina. Ìjọsìn tún túmọ̀ sí fífi ìrẹ̀lẹ̀ àti ìdùnnú fi Ọlọ́run sí ipò àkọ́kọ́ nínú ohun gbogbo. O jẹ afihan ni awọn iwa ati awọn iṣe gẹgẹbi: adura, iyin, ayẹyẹ, ilawọ, aanu ti nṣiṣe lọwọ, ironupiwada (Johannu). 4,23; 1. Johannes 4,19; Fílípì 2,5-ogun; 1. Peteru 2,9-10; Efesu 5,18-20th; Kolosse 3,16-17; Romu 5,8-11; 12,1; Heberu 12,28; 13,15-16th).

Ọlọrun yẹ fun ọlá ati iyin

Ọ̀rọ̀ Gẹ̀ẹ́sì náà “ìjọsìn” ń tọ́ka sí fífi iye àti ọ̀wọ̀ fún ẹnì kan. Ọpọlọpọ awọn ọrọ Heberu ati Giriki ti a tumọ bi ijosin, ṣugbọn awọn akọkọ ni imọran ipilẹ ti iṣẹ ati iṣẹ, gẹgẹbi awọn ifihan iranṣẹ si oluwa rẹ. Wọn ṣe afihan ero naa pe Ọlọrun nikan ni Oluwa gbogbo agbegbe ti igbesi aye wa, gẹgẹbi ninu idahun Kristi si Satani ninu Matteu 4,10 àpèjúwe pé: “Kúrò lọ, Sátánì! Nítorí a kọ̀wé rẹ̀ pé: “Kí ìwọ sin Olúwa Ọlọ́run rẹ, òun nìkan ṣoṣo ni kí o sì máa sìn.” (Mátíù 4,10; Luku 4,8; 5 Mon. 10,20).

Awọn imọran miiran pẹlu ẹbọ, tẹriba, ijẹwọ, iyin, ifarabalẹ, bbl "Idaniloju ti ijosin Ọlọhun ni fifunni-fifun Ọlọrun ohun ti o tọ si" (Barackman 1981: 417).
Kristi sọ pé “wákàtí náà dé tí àwọn olùjọsìn tòótọ́ yóò máa jọ́sìn Baba ní ẹ̀mí àti ní òtítọ́; nítorí Baba náà fẹ́ ní irú àwọn olùjọsìn bẹ́ẹ̀. Ẹ̀mí ni Ọlọ́run, àwọn tí ń jọ́sìn rẹ̀ sì gbọ́dọ̀ máa jọ́sìn ní ẹ̀mí àti ní òtítọ́.” (Jòhánù 4,23-24th).

Àyọkà tó wà lókè yìí jẹ́ ká mọ̀ pé Bàbá ló ń darí ìjọsìn àti pé ó jẹ́ apá pàtàkì nínú ìgbésí ayé onígbàgbọ́. Gẹ́gẹ́ bí Ọlọ́run ti jẹ́ Ẹ̀mí, bẹ́ẹ̀ náà ni ìjọsìn wa kì yóò jẹ́ ti ara nìkan, ṣùgbọ́n ó tún máa gba gbogbo ẹ̀dá wa mọ́ra kí a sì dá lórí òtítọ́ (akiyesi pé Jésù, Ọ̀rọ̀ náà, ni òtítọ́ – wo Johannu. 1,1.14; 14,6; 17,17).

Gbogbo igbesi aye igbagbọ jẹ ijosin ni idahun si iṣe Ọlọrun bi a ti “fi gbogbo àyà wa, ati gbogbo ọkan wa, ati gbogbo ọkan wa, ati gbogbo okun wa fẹ Oluwa Ọlọrun wa.” (Marku 1)2,30). Ìjọsìn tòótọ́ fi bí ọ̀rọ̀ Màríà ṣe jinlẹ̀ tó hàn pé: “Ọkàn mi gbé Olúwa ga.” (Lúùkù 1,46). 

"Ijosin ni gbogbo aye ti ijo, nipa eyiti awọn ara onigbagbo sọ, nipa agbara ti Ẹmí Mimọ, Amin (bẹẹ bẹ!) si Ọlọrun ati Baba Oluwa wa Jesu Kristi" (Jinkins 2001: 229).

Ohun yòówù tí Kristẹni kan bá ṣe jẹ́ àǹfààní kan fún ìjọsìn tó kún fún ìmoore. “Ohun yòówù tí ẹ bá sì ń ṣe, yálà ní ọ̀rọ̀ tàbí ní ìṣe, ẹ máa ṣe gbogbo rẹ̀ ní orúkọ Jésù Olúwa, kí ẹ máa dúpẹ́ lọ́wọ́ Ọlọ́run Baba nípasẹ̀ rẹ̀.” ( Kólósè. 3,17; wo eyi naa 1. Korinti 10,31).

Jesu Kristi ati ijosin

Abala ti o wa loke n mẹnuba pe a dupẹ nipasẹ Jesu Kristi. Níwọ̀n bí Jésù Olúwa ti jẹ́ “Ẹ̀mí” (2. Korinti 3,17) Jije Alarina ati Alagbawi wa, ijọsin wa nsan nipasẹ Rẹ lọ sọdọ Baba.
Ìjọsìn kò béèrè fún àwọn alárinà ènìyàn bí àwọn àlùfáà nítorí pé a ti mú aráyé padà bá Ọlọ́run rẹ́ nípasẹ̀ ikú Kristi àti nípasẹ̀ rẹ̀ “ẹ̀mí kan wọ inú Baba wá.” ( Éfésù. 2,14-18). Ẹkọ yii jẹ ọrọ atilẹba ti ero inu Martin Luther ti “alufa ti gbogbo awọn onigbagbọ”. “… ijo n sin Ọlọrun niwọn bi o ti ṣe alabapin ninu ijọsin pipe (leiturgia) eyiti Kristi funni fun Ọlọrun fun wa.

Jesu Kristi ni a sin ni awọn iṣẹlẹ pataki ninu igbesi aye rẹ. Ọ̀kan lára ​​irú ìṣẹ̀lẹ̀ bẹ́ẹ̀ ni ayẹyẹ ìbí rẹ̀ (Mátíù 2,11) nígbà tí àwọn áńgẹ́lì àtàwọn olùṣọ́ àgùntàn yọ̀ (Lúùkù 2,13-14. 20), ati ni ajinde rẹ (Matteu 28,9. 17; Luku 24,52). Kódà nígbà iṣẹ́ òjíṣẹ́ rẹ̀ lórí ilẹ̀ ayé, àwọn èèyàn ń jọ́sìn rẹ̀ ní ìdáhùnpadà sí iṣẹ́ òjíṣẹ́ rẹ̀ sí wọn (Mátíù 8,2; 9,18; 14,33; Samisi 5,6 ati be be lo). epiphany 5,20 ń kéde, ní títọ́ka sí Kristi pé: “Ó yẹ Ọ̀dọ́ Àgùntàn náà tí a pa.”

Ijọsin apapọ ninu Majẹmu Lailai

“Àwọn ọmọ yóò yìn iṣẹ́ rẹ, wọn yóò sì máa sọ iṣẹ́ agbára ńlá rẹ. Wọn yóò máa sọ̀rọ̀ ògo ògo rẹ gíga,wọn yóò sì máa ṣe àṣàrò lórí iṣẹ́ ìyanu rẹ; nwọn o sọ̀rọ iṣẹ agbara rẹ, nwọn o si ma sọ̀rọ ogo rẹ; wọn yóò yin oore rẹ ńlá, wọn yóò sì yin òdodo rẹ ga.” ( Sáàmù 145,4-7th).

Iwa ti iyin ati ijosin apapọ jẹ gbongbo jinlẹ ninu aṣa atọwọdọwọ Bibeli.
Dile etlẹ yindọ apajlẹ avọ́sinsan dopodopo po yẹyi po tọn gọna nuwiwa sinsẹ̀n-bibasi kosi tọn lẹ tin, aṣa sinsẹ̀n-bibasi pọmẹ tọn Jiwheyẹwhe nugbo lọ tọn ma tin he họnwun jẹnukọnna didoai Islaeli tọn taidi akọta de gba. Ìbéèrè tí Mósè béèrè fún Fáráò pé kí ó gba àwọn ọmọ Ísírẹ́lì láyè láti ṣe àjọyọ̀ Olúwa jẹ́ ọ̀kan lára ​​àwọn àmì àkọ́kọ́ ti ìpè sí ìjọsìn àpapọ̀ (2. Cunt 5,1).
Nígbà tí wọ́n ń lọ sí Ilẹ̀ Ìlérí, Mósè sọ àwọn ọjọ́ àsè kan pàtó tí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì gbọ́dọ̀ máa ṣe. Wọn ṣe alaye ni Eksodu 2, 3. Jẹnẹsisi 23 ati ni ibomiiran ti a mẹnuba. Wọ́n tọ́ka sí ìrántí Ìjádelọ kúrò ní Íjíbítì àti ìrírí wọn nínú aṣálẹ̀ ní ìtumọ̀. Bí àpẹẹrẹ, àjọyọ̀ Àgọ́ ni a dá sílẹ̀ kí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì lè mọ “bí Ọlọ́run ṣe mú kí àwọn ọmọ Ísírẹ́lì máa gbé inú àgọ́” nígbà tó mú wọn jáde kúrò ní ilẹ̀ Íjíbítì (3. Mose 23,43).

Pé pípèsè àwọn àpéjọ mímọ́ wọ̀nyí kò jẹ́ kàlẹ́ńdà ìsìn tí a ti pa mọ́ fún àwọn ọmọ Ísírẹ́lì ní kedere nípasẹ̀ àwọn òkodoro òtítọ́ inú Ìwé Mímọ́ pé nígbà tó yá nínú ìtàn Ísírẹ́lì ọjọ́ àsè méjì àfikún àsè ọdọọdún ti ìdáǹdè orílẹ̀-èdè. Ọ̀kan ni Àjọ̀dún Purimu, ìgbà “ayọ̀ àti ìdùnnú, àsè àti àsè” (Ẹ́sítérì[aaye])8,17; tun Johannes 5,1 le tọka si ajọdun Purimu). Èkejì ni àjọyọ̀ ìyàsímímọ́ tẹ́ńpìlì. O gba ọjọ mẹjọ o si bẹrẹ ni 2nd ti May ni ibamu si kalẹnda Heberu5. Kislev (December), ṣe ayẹyẹ ìwẹnumọ ti tẹmpili ati iṣẹgun lori Antiochus Epiphanes nipasẹ Judas Maccabee ni 164 B.C., pẹlu awọn ifihan imọlẹ. Jésù fúnra rẹ̀, “ìmọ́lẹ̀ ayé,” wà nínú tẹ́ńpìlì ní ọjọ́ yẹn (Jòhánù 1,9; 9,5; 10,22-23th).

Onírúurú àwọn ọjọ́ ààwẹ̀ ni wọ́n tún kéde ní àwọn àkókò tí a yàn kalẹ̀ (Sekariah 8,19), ati pe a ti ṣakiyesi awọn oṣupa titun (Esra [aaye]]3,5 ati be be lo). Awọn ilana gbogbo eniyan lojoojumọ ati osẹ-sẹsẹ wa, awọn ilana, ati awọn irubọ. Ọjọ́ Ìsinmi ọ̀sọ̀ọ̀sẹ̀ jẹ́ “àpéjọ mímọ́” tí a pa láṣẹ.3. Mose 23,3) àti àmì májẹ̀mú àtijọ́ (2. Mose 31,1218) Àárín Ọlọ́run àti àwọn ọmọ Ísírẹ́lì, àti ẹ̀bùn láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run fún ìsinmi àti àǹfààní wọn.2. Mose 16,29-30). Pẹ̀lú àwọn ọjọ́ mímọ́ Léfì, Ọjọ́ Ìsinmi jẹ́ apákan májẹ̀mú Láéláé (2. Mose 34,10-28th).

Tẹmpili jẹ ipin pataki miiran ninu idagbasoke awọn ilana isin Majẹmu Lailai. Pẹ̀lú tẹ́ńpìlì rẹ̀, Jerúsálẹ́mù di àárín gbùngbùn ibi táwọn onígbàgbọ́ ti ń rìnrìn àjò láti ṣayẹyẹ onírúurú àjọyọ̀. “Èmi yóò ronú nípa èyí, èmi yóò sì tú ọkàn mi jáde fún ara mi: bí mo ti lọ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn láti bá wọn lọ sí ilé Ọlọ́run pẹ̀lú ayọ̀.
kí wọ́n sì máa dúpẹ́ lọ́wọ́ àwọn tí ń yọ̀.” (Sáàmù 42,4; tun wo 1Kr 23,27-32; 2Kr 8,12-13; Johannu 12,12; Iṣe Awọn Aposteli 2,5-11 ati bẹbẹ lọ).

Kíkópa ní kíkún nínú ìjọsìn ní gbangba jẹ́ ààlà nínú májẹ̀mú àtijọ́. Láàárín àdúgbò tẹ́ńpìlì, àwọn obìnrin àtàwọn ọmọdé sábà máa ń jẹ́ kí wọ́n máa lọ síbi ìjọsìn. Àwọn tí kò bófin mu àti àwọn tí kò bófin mu, àti onírúurú ẹ̀yà bí àwọn ará Móábù, “kò” láti wọnú ìjọ (Diutarónómì 5 Kọ́r.3,1-8th). O jẹ iyanilenu lati ṣe itupalẹ imọran Heberu ti “ko rara”. Jesu wá láti ọ̀dọ̀ obìnrin ará Móábù kan tí orúkọ rẹ̀ ń jẹ́ Rúùtù ní ẹ̀gbẹ́ ìyá rẹ̀ (Lúùkù 3,32; Matteu 1,5).

Ijọsin apapọ ninu Majẹmu Titun

Awọn iyatọ ti o samisi wa laarin Majẹmu Lailai ati Titun ni awọn ofin ti iwa mimọ ni ibatan si ijọsin. Gẹgẹbi a ti sọ tẹlẹ, ninu Majẹmu Lailai awọn aaye kan, awọn akoko, ati awọn eniyan ni a kà si mimọ julọ ati nitorinaa o ṣe pataki si awọn iṣe isin ju awọn miiran lọ.

Pẹlu Majẹmu Titun a lọ kuro ni iyasọtọ Majẹmu Lailai si iyasọtọ Majẹmu Titun lati irisi iwa mimọ ati ibọwọ; lati awọn aaye kan ati awọn eniyan si gbogbo awọn aaye, igba ati eniyan.

Bí àpẹẹrẹ, àgọ́ ìjọsìn àti tẹ́ńpìlì tó wà ní Jerúsálẹ́mù jẹ́ ibi mímọ́ “níbi tí ó yẹ kí ẹnì kan ti máa jọ́sìn.” ( Jòhánù 4,20), nígbà tí Pọ́ọ̀lù sọ pé kí àwọn ọkùnrin “gbé ọwọ́ mímọ́ sókè ní gbogbo ibi,” kì í ṣe ní Májẹ̀mú Láéláé tàbí àwọn ibi ìjọsìn àwọn Júù nìkan, àṣà kan tó ní í ṣe pẹ̀lú ibi mímọ́ nínú tẹ́ńpìlì (1. Tímótì 2,8; Orin Dafidi 134,2).

Nínú Májẹ̀mú Tuntun, àwọn ìpàdé ìjọ máa ń wáyé nínú àwọn ilé, nínú àwọn yàrá òkè, ní etí bèbè odò, létí adágún, ní àwọn òkè ńlá, ní ilé ẹ̀kọ́, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. (Máàkù 1)6,20). Awọn onigbagbọ di tẹmpili ninu eyiti Ẹmi Mimọ n gbe (1. Korinti 3,1517) Wọ́n sì ń péjọ sí ibikíbi tí Ẹ̀mí Mímọ́ bá darí wọn sí ìpàdé.

Niti awọn ọjọ mimọ OT gẹgẹbi “isinmi ti o yatọ, oṣupa titun, tabi Ọjọ isimi,” iwọnyi duro fun “ojiji awọn ohun ti mbọ,” eyiti o jẹ Kristi (Kolosse). 2,16-17).Nitorina, ero ti awọn akoko isin pataki nitori ẹkunrẹrẹ Kristi ni a yọkuro.

Ominira wa ni yiyan awọn akoko isin gẹgẹbi olukuluku, ijọ ati awọn ipo aṣa. “Àwọn kan rò pé ọjọ́ kan ga ju ọjọ́ kejì lọ; ṣugbọn awọn miiran Oun ni gbogbo awọn ọjọ lati wa ni kanna. Kí olúkúlùkù mọ èrò tirẹ̀ lójú.” (Róòmù 1 Kọ́r4,5). Ninu Majẹmu Titun, awọn ipade waye ni awọn akoko oriṣiriṣi. Isokan ti ijo ni a ṣe afihan ni awọn igbesi aye awọn onigbagbọ ninu Jesu nipasẹ Ẹmi Mimọ, kii ṣe nipasẹ awọn aṣa ati awọn kalẹnda iwe-ẹkọ.

Ni ibatan si awọn eniyan, ninu Majẹmu Lailai awọn ọmọ Israeli nikan ni o jẹ aṣoju awọn eniyan mimọ Ọlọrun ninu Majẹmu Titun gbogbo eniyan ni ibi gbogbo ni a pe lati jẹ apakan ti awọn eniyan mimọ ati ẹmi Ọlọrun (1. Peteru 2,9-10th).

Lati inu Majẹmu Titun a kọ pe ko si aaye ti o jẹ mimọ ju eyikeyi miiran lọ, ko si akoko ti o jẹ mimọ ju eyikeyi miiran lọ, ko si si eniyan ti o ga ju eyikeyi miiran lọ. A kẹ́kọ̀ọ́ pé Ọlọ́run “ẹni tí kì í ka ènìyàn sí.” (Ìṣe 10,34-35) tun ko wo awọn akoko ati awọn aaye.

Májẹ̀mú Tuntun fi taratara gba àṣà kíkójọpọ̀ níyànjú (Heberu 10,25).
Nususu wẹ yin kinkandai to wekanhlanmẹ apọsteli lẹ tọn mẹ gando nuhe nọ jọ to agun lẹ mẹ go. "Jẹ ki ohun gbogbo ṣee ṣe fun igbega!"1. Korinti 14,26Pọ́ọ̀lù sọ pé: “Ṣùgbọ́n kí ohun gbogbo jẹ́ ọlá àti létòlétò.”1. Korinti 14,40).

Awọn ẹya akọkọ ti ijọsin apapọ ni wiwaasu Ọrọ naa (Iṣe 20,7; 2. Tímótì 4,2), Ìyìn àti ìdúpẹ́ ( Kólósè 3,16; 2. Tẹsalonika 5,18), Àbẹbẹ̀ fún ìhìn rere àti fún ara wa ( Kólósè 4,2-4; James 5,16), pàṣípààrọ̀ àwọn ìsọfúnni lórí iṣẹ́ ìhìn rere (Ìṣe 14,27) àti ẹ̀bùn fún àwọn aláìní nínú ìjọ (1. Korinti 16,1-2; Fílípì 4,15-17th).

Awọn iṣẹlẹ pataki ti ijọsin tun ni iranti iru ẹbọ Kristi. Ni kete ṣaaju iku rẹ, Jesu ṣeto Ounjẹ Alẹ Oluwa nipa yiyipada aṣa Ajọ irekọja ti Majẹmu Lailai patapata. Dipo lilo ero ti o han gbangba ti ọdọ-agutan lati tọka si ara rẹ ti o fọ fun wa, o yan akara ti o fọ fun wa.

Yàtọ̀ síyẹn, ó fi àmì wáìnì hàn, èyí tó ṣàpẹẹrẹ ẹ̀jẹ̀ rẹ̀ tá a ta sílẹ̀ fún wa, èyí tí kì í ṣe apá kan ààtò Ìrékọjá. Ó fi àṣà ìsìn Májẹ̀mú Tuntun rọ́pò Ìrékọjá Májẹ̀mú Láéláé. Ní gbogbo ìgbà tí a bá ń jẹ oúnjẹ yìí tí a sì ń mu wáìnì yìí, a ń kéde ikú Olúwa títí yóò fi padà dé6,26-ogun; 1. Korinti 11,26).

Ìjọsìn kì í ṣe ọ̀rọ̀ àti ìṣe ìyìn àti ọlá fún Ọlọ́run lásán. O tun jẹ nipa iwa wa si awọn ẹlomiran. Nítorí náà, lílọ sí ìjọsìn láìsí ẹ̀mí ìpadàrẹ́ kò bójú mu (Mátíù 5,23-24th).

Ìjọsìn jẹ ti ara, ti opolo, imolara ati ki o ẹmí. Ó kan gbogbo ìgbésí ayé wa. A fi ara wa “rúbọ ààyè, mímọ́, tí ó sì ṣe ìtẹ́wọ́gbà fún Ọlọ́run,” èyí tí í ṣe ìjọsìn wa tó bọ́gbọ́n mu (Róòmù 1 Kọ́r2,1).

To

Ijosin jẹ ikede ti iyi ati ọlá ti Ọlọrun ti a fihan nipasẹ igbesi aye onigbagbọ ati ikopa ninu agbegbe awọn onigbagbọ.

nipasẹ James Henderson