Ìjọba Ọlọrun (Apá 2)

eyi ni 2. Apa kan lẹsẹsẹ isele 6 nipasẹ Gary Deddo lori koko pataki ṣugbọn igbagbogbo gbọye ti Ijọba Ọlọrun. Ninu iṣẹlẹ ti o kẹhin a ṣe afihan pataki pataki ti Jesu gẹgẹbi ọba ti o ga julọ ti gbogbo awọn ọba ati oluwa giga julọ nipa ijọba Ọlọrun. Ninu àpilẹkọ yii a yoo wo awọn iṣoro ti oye bi ijọba Ọlọrun ṣe wa ni ibi ati ni bayi.

Iwaju ijọba Ọlọrun ni awọn ipele meji

Ifihan Bibeli n ṣalaye awọn abala meji ti o nira lati laja: pe ijọba Ọlọrun wa ṣugbọn ọjọ iwaju pẹlu. Awọn ọjọgbọn ati awọn onkọwe nipa Bibeli ti gba ọkan ninu wọn nigbagbogbo ati nitorinaa fun ọkan ninu awọn aaye meji iwuwo pataki. Ṣugbọn ni awọn ọdun 50 sẹhin tabi bẹẹ ni ifọkanbalẹ gbooro kan wa si bii bawo ni a ṣe le loye awọn wiwo meji wọnyi dara julọ. Ifiweranṣẹ yẹn ni ibatan pẹlu ẹni ti Jesu jẹ.

Ọmọ Ọlọrun ni a bi ni irisi ti ara si Wundia Maria ni bii ọdun 2000 sẹyin, kopa ninu iwa eniyan wa o si wa laaye ni agbaye ẹlẹṣẹ wa fun ọdun 33. Nipa gbigba iwa eniyan wa lati ibẹrẹ ibimọ rẹ titi o fi kú1 ati pe o ṣọkan eyi pẹlu ara rẹ, o wa laaye nipasẹ iku wa titi di ajinde rẹ, nikan lati goke lọ si ọrun ni ti ara lẹhin awọn ọjọ diẹ ninu eyiti o farahan si awọn eniyan; iyẹn ni pe, o wa ni isomọ si ẹda-eniyan wa, nikan lati pada si iwaju baba rẹ ati si idapọ pipe pẹlu rẹ. Gẹgẹbi abajade, lakoko ti o tun n jẹ ninu ẹda eniyan ti a ṣe logo nisinsinyi, ko wa bi bayi bi o ti wa ṣaaju igoke re ọrun. Ni ọna kan, ko si lori ile-aye mọ. O ran Ẹmi Mimọ jade gẹgẹ bi olutunu siwaju ki o le wa pẹlu wa, ṣugbọn bi ohun ominira ko wa si wa mọ bi ti iṣaaju. Sibẹsibẹ, o ti ṣe ileri fun wa lati pada.

Ni afiwe si eyi, iru ijọba Ọlọrun ni a le rii. Ó ti “sunmọ́” lóòótọ́, ó sì gbéṣẹ́ ní àkókò iṣẹ́ òjíṣẹ́ Jésù ti ayé. O sunmọ ati ojulowo ti o pe fun esi lẹsẹkẹsẹ, gẹgẹ bi Jesu tikararẹ ti pe fun esi lati ọdọ wa ni irisi igbagbọ ninu Rẹ. Bí ó ti wù kí ó rí, gẹ́gẹ́ bí ó ti kọ́ wa, ìjọba rẹ̀ kò tíì bẹ̀rẹ̀ ní kíkún. O jẹ sibẹsibẹ lati di otito ni gbogbo rẹ. Ati pe iyẹn yoo jẹ ni ipadabọ Kristi (eyiti a maa n tọka si bi “wiwa keji” rẹ̀).

Nitorinaa, igbagbọ ninu ijọba Ọlọrun ni isopọ lọna ainipẹkun pẹlu ireti ti imuse kikun rẹ. O ti wa tẹlẹ ninu Jesu ati pe o wa bẹ nipasẹ agbara ti Ẹmi Mimọ rẹ. Ṣugbọn pipé rẹ ṣi wa. Eyi ni a fihan nigbagbogbo nigbati a sọ pe ijọba Ọlọrun ti wa tẹlẹ, ṣugbọn ko iti di pipe. Iṣẹ iwadii farabalẹ ti George Ladd ṣe atilẹyin oju-iwoye yii lati oju-iwoye ti ọpọlọpọ awọn Kristiani olufọkansin, o kere ju ni agbaye Gẹẹsi.

Ijọba Ọlọrun ati awọn ọjọ-ori meji

Gẹgẹbi oye ti Bibeli, iyatọ ti o han gbangba ni a ṣe laarin awọn akoko meji, awọn ọjọ-ori meji tabi awọn akoko: "akoko buburu" ti o wa bayi ati ohun ti a npe ni "ori aye ti mbọ". Ni ibi ati ni bayi a n gbe ni “akoko buburu” lọwọlọwọ. A n gbe ni ireti ti akoko ti mbọ, ṣugbọn a ko ni iriri rẹ sibẹsibẹ. Ní ìbámu pẹ̀lú Bibeli, a ṣì ń gbé ní àkókò búburú ìsinsìnyí – àkókò tí ó wà láàárín àkókò. Awọn iwe-mimọ ti o ṣe atilẹyin oju-iwoye yii ni kedere ni atẹle (Ayafi bibẹẹkọ ṣe akiyesi, awọn agbasọ Bibeli wọnyi wa lati inu Bibeli Zurich.):

  • Ó jẹ́ kí agbára yìí ṣiṣẹ́ nínú Kírísítì nígbà tí ó jí i dìde kúrò nínú òkú, tí ó sì gbé e kalẹ̀ ní ọwọ́ ọ̀tún rẹ̀ ní ọ̀run: Ó ga ju gbogbo ìjọba lọ, gbogbo agbára, ọlá àṣẹ àti ìṣàkóso àti lórí gbogbo orúkọ tí kì í ṣe nínú èyí nìkan, ṣùgbọ́n nínú ti ìjọba. ayé tí ń bọ̀.” (Éfé 1,20-21th).
  • “Ore-ọfẹ si yin ati alaafia lati ọdọ Ọlọrun Baba wa ati Oluwa Jesu Kristi, ẹniti o fi ara rẹ̀ lelẹ fun awọn ẹṣẹ wa, lati gbà wa là kuro ninu ayé buburu isinsinyi, gẹgẹ bi ifẹ Ọlọrun Baba wa.” 1,3-4th).
  • “Lóòótọ́ ni mo wí fún yín, kò sí ẹni tí ó fi ilé tàbí aya, arákùnrin tàbí arábìnrin, òbí tàbí ọmọ sílẹ̀ nítorí ìjọba Ọlọ́run, bí kò ṣe pé ó tún ti gba ọ̀pọ̀ ohun iyebíye ní àkókò yìí, àti ní àkókò tí ń bọ̀. ìyè àìnípẹ̀kun.” (Lúùkù 18,29-30; Bibeli ogunlọgọ).
  • “Bẹ́ẹ̀ ni yóò sì rí ní òpin ayé: àwọn áńgẹ́lì yóò jáde wá, wọn yóò sì ya àwọn ẹni burúkú sọ́tọ̀ kúrò láàárín àwọn olódodo.” (Mátíù 1)3,49; Bibeli ogunlọgọ).
  • “[Àwọn kan] ti tọ́ ọ̀rọ̀ rere Ọlọ́run wò àti àwọn agbára ayé tí ń bọ̀.” (Hébérù 6,5).

Ó ṣeni láàánú pé òye àìmọye ọdún tàbí àwọn àkókò tí kò gún régé ni a fi hàn kedere nípa òtítọ́ náà pé ọ̀rọ̀ Gíríìkì fún “ọjọ́ orí” (aion) ni a túmọ̀ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ọ̀nà, bí “ayérayé”, “ayé”, “títí láé” àti “a igba pipẹ seyin." Àwọn ìtumọ̀ wọ̀nyí yàtọ̀ sí àkókò àti àkókò tí kò lópin, tàbí ilẹ̀ ọba ilẹ̀ ayé yìí pẹ̀lú ìjọba ọ̀run tó ń bọ̀ lọ́jọ́ iwájú. Lakoko ti awọn iyatọ akoko tabi awọn iyatọ aye ti wa tẹlẹ ninu imọran ti awọn oriṣiriṣi awọn ọjọ-ori tabi awọn akoko, o tẹnumọ pataki lafiwe ti o jinna pupọ ti awọn igbesi aye oriṣiriṣi didara ni bayi ati ni ọjọ iwaju.

Nípa bẹ́ẹ̀, a kà nínú àwọn ìtumọ̀ kan pé irúgbìn tí ó hù jáde ní àwọn erùpẹ̀ kan jẹ́ “àníyàn ayé yìí” (Máàkù). 4,19). Ṣùgbọ́n níwọ̀n bí ìtumọ̀ aion ti Gíríìkì ti wà nínú ọ̀rọ̀ ìpilẹ̀ṣẹ̀, a tún gbọ́dọ̀ lo ìtumọ̀ náà “tí a kó sínú ẹ̀gbọ́n nípasẹ̀ àníyàn ti àkókò búburú ìsinsìnyí”. Paapaa ni Romu 12,2, níbi tí a ti kà pé a kò fẹ́ láti tẹ̀ lé àpẹẹrẹ “ayé” yìí, ó tún yẹ ká lóye èyí gẹ́gẹ́ bí ìtumọ̀ pé a kò gbọ́dọ̀ so ara wa pọ̀ mọ́ “àkókò ayé” ìsinsìnyí.

Ọ̀rọ̀ náà “ìyè àìnípẹ̀kun” tún túmọ̀ sí ìyè ní àkókò tí ń bọ̀. Eyi wa ninu Ihinrere Luku 18,29-30 kedere bi a ti sọ loke. Ìyè àìnípẹ̀kun jẹ́ “àìnípẹ̀kun,” ṣùgbọ́n ó ju àkókò rẹ̀ lọ jìnnà gan-an ju àkókò búburú ìsinsìnyí lọ! O jẹ igbesi aye ti o jẹ ti akoko tabi akoko ti o yatọ patapata. Iyatọ naa kii ṣe ni akoko kukuru nikan ni akawe si igbesi aye gigun ti ailopin, ṣugbọn kuku laarin igbesi aye ni akoko wa ti o tun jẹ ifihan nipasẹ ẹṣẹ - nipasẹ ibi, ẹṣẹ ati iku - ati igbesi aye ni akoko iwaju ninu eyiti gbogbo awọn ipa ti ibi. ao parun. Ni akoko ti mbọ ọrun titun yoo wa ati aiye titun ti yoo so ibatan tuntun kan. Yoo jẹ ọna ti o yatọ patapata ati didara igbesi aye, ọna igbesi aye Ọlọrun.

Ijọba Ọlọrun ni ipari ni ibamu pẹlu akoko ti aye ti nbọ, iye ainipẹkun ati wiwa keji Kristi. Titi ti o fi pada, a n gbe ni akoko aye buburu bayi ati nireti ireti fun ọjọ iwaju. A tẹsiwaju lati gbe ni agbaye ẹlẹṣẹ ninu eyiti, laisi ajinde ati igoke ọrun Kristi, ko si ohunkan ti o pe, ohun gbogbo kuku dara julọ.

Iyalẹnu, botilẹjẹpe a tẹsiwaju lati gbe ni akoko ibi bayi, ọpẹ si ore-ọfẹ Ọlọrun, a le ni apakan ni iriri ijọba Ọlọrun ni bayi. O ti wa tẹlẹ ninu ibi ati ni bayi ni ọna kan ṣaaju rirọpo ti ọjọ ibi ti isiyi.

Ni ilodi si gbogbo awọn arosinu, ijọba iwaju ti Ọlọrun ti fọ sinu isinsinyi laisi Idajọ Ikẹhin ati opin akoko yii nbọ. Ijọba Ọlọrun nbọ ojiji rẹ nihin ati ni bayi. A gba itọwo rẹ. Diẹ ninu awọn ibukun Rẹ wa si wa ni ibi ati ni bayi. Ati pe a le ṣe alabapin ninu rẹ nihin ati ni bayi nipa idapọ pẹlu Kristi, paapaa ti a ba wa ni ifaramọ si akoko yii. Ehe yọnbasi na Visunnu Jiwheyẹwhe tọn wá aihọn ehe mẹ bo dotana azọ́ndenamẹ etọn bo do gbigbọ wiwe etọn hlan mí, dile etlẹ yindọ e masọ tin to agbasalan mẹ ba. A ti ń gbádùn àwọn èso àkọ́kọ́ ti ìjọba ìṣẹ́gun rẹ̀ báyìí. Ṣugbọn ṣaaju ki Kristi to pada, akoko akoko kan yoo wa (tabi “idaduro akoko ipari,” gẹgẹ bi TF Torrance ti n pe e) nigbati awọn igbiyanju igbala Ọlọrun yoo tẹsiwaju lati ṣe aṣeyọri paapaa ni akoko yẹn.

Ní fífi àwọn ọ̀rọ̀ inú Ìwé Mímọ́ mu, Àwọn Akẹ́kọ̀ọ́ Bíbélì àti àwọn ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn ti lo oríṣiríṣi ọ̀rọ̀ ọ̀rọ̀ láti fi ṣàlàyé ipò dídíjú yìí. Ọpọlọpọ, ti o tẹle George Ladd, ti sọ aaye ariyanjiyan yii nipa jiyàn pe ijọba Ọlọrun ti ṣẹ ninu Jesu ṣugbọn kii yoo pari titi di ipadabọ rẹ. Ijọba Ọlọrun ti wa tẹlẹ, ṣugbọn ko tii mọ ni pipe rẹ. Ọ̀nà míràn tí a fi ń ṣàlàyé ìmúrasílẹ̀ yìí ni pé nígbà tí ìjọba Ọlọ́run ti fìdí múlẹ̀ tẹ́lẹ̀, a ń dúró de ìparí rẹ̀. Wiwo yii ni a tọka si nigba miiran bi “eschatology lọwọlọwọ.” O ṣeun si oore-ọfẹ Ọlọrun, ọjọ iwaju ti wọ inu lọwọlọwọ.

Ipa eyi ni pe gbogbo otitọ ati fifunni ti ohun ti Kristi ti ṣe ni lọwọlọwọ pataki ni oju, bi a ṣe n gbe nisisiyi labẹ awọn ipo ti o fa nipasẹ isubu eniyan. Ni akoko ayé buburu ti isinsinyi, iṣakoso Kristi ti jẹ otitọ tẹlẹ, ṣugbọn eyi ti o farasin. Ni akoko to nbọ, ijọba Ọlọrun yoo wa ni imuse ni pipe nitori gbogbo awọn abajade to ku ti isubu yoo fagile. Awọn ipa kikun ti iṣẹ-iranṣẹ Kristi lẹhinna yoo han ni ibi gbogbo ninu gbogbo ogo.2 Iyatọ ti a ṣe nihin wa laarin ijọba ti o farasin ati ijọba Ọlọrun ti ko tii ṣẹ ni kikun, ati kii ṣe laarin ifihan ti isiyi ati ijọba ti n duro de.

Ẹmi Mimọ ati awọn ọjọ-ori meji

Oju-iwoye ijọba Ọlọrun yii jẹ iru eyi ti a ṣipaya ninu Iwe Mimọ nipa eniyan ati iṣẹ ti Ẹmi Mimọ. Jesu ṣe ileri wiwa Ẹmi Mimọ o si rán a papọ pẹlu Baba lati wa pẹlu wa. Ó mí Ẹ̀mí mímọ́ rẹ̀ sínú àwọn ọmọ ẹ̀yìn rẹ̀, nígbà Pẹ́ńtíkọ́sì, ó sọ̀ kalẹ̀ sórí àwọn onígbàgbọ́ tó pé jọ. Ẹ̀mí Mímọ́ fún ìjọ Kristẹni àkọ́kọ́bẹ̀rẹ̀ lágbára láti jẹ́rìí ní òtítọ́ sí iṣẹ́ ìránṣẹ́ Krístì kí wọ́n sì tipa bẹ́ẹ̀ jẹ́ kí àwọn ẹlòmíràn rí ọ̀nà wọn sínú ìjọba Kristi. Ó rán àwọn èèyàn Ọlọ́run jáde sí gbogbo ayé láti wàásù ìhìn rere Ọmọ Ọlọ́run. A jẹ apakan ti iṣẹ apinfunni ti Ẹmi Mimọ. Sibẹsibẹ, a ko tii mọ ni kikun ati nireti pe eyi yoo jẹ ọran ni ọjọ kan. Pọ́ọ̀lù tọ́ka sí i pé ayé òde òní ti ìrírí jẹ́ ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀. O nlo aworan ti ilosiwaju tabi adehun tabi idogo (arrabon) lati sọ imọran ti ẹbun ilosiwaju apa kan, eyiti o jẹ aabo fun ẹbun kikun (2. Korinti 1,22; 5,5). Aworan ogún ti a lo jakejado Majẹmu Titun tun daba pe a ti fun wa ni ohun kan nihin ati ni bayi ti o daju pe paapaa tiwa paapaa ni ọjọ iwaju. Ka awọn ọrọ Paulu lori eyi:

“Nínú rẹ̀ [Kristi] a sì ti yàn wá sípò ajogún, àyànmọ́ nípasẹ̀ ète ẹni tí ń ṣiṣẹ́ ohun gbogbo gẹ́gẹ́ bí ètò ìfẹ́ rẹ̀ […] ìbá jẹ́ fún ìyìn ògo Rẹ̀ [...] Òun yóò sì fún ọ ní ojú ìmọ́lẹ̀ ti ọkàn, kí ẹ lè mọ ìrètí tí a pè yín sí, bí ògo ogún Rẹ̀ ti pọ̀ tó fún àwọn ènìyàn mímọ́.” Efesu 1,11; 14,18).

Pọ́ọ̀lù tún lo àwòrán náà pé “àkọ́so” ẹ̀mí mímọ́ nìkan la ní báyìí, kì í ṣe gbogbo rẹ̀. Ìbẹ̀rẹ̀ ìkórè nìkan la ń jẹ́rìí lọ́wọ́lọ́wọ́, a kò sì tíì jẹ́ gbogbo ọ̀pọ̀ ọ̀rẹ́ rẹ̀ (Róòmù 8,23). Apejuwe Bibeli pataki miiran ni ti “nini itọwo” ẹbun ti mbọ (Heberu 6,4-5). Nínú lẹ́tà rẹ̀ àkọ́kọ́, Pétérù ṣàkópọ̀ ọ̀pọ̀lọpọ̀ àlàyé ọ̀rọ̀ náà, ó sì kọ̀wé nípa àwọn tí Ẹ̀mí Mímọ́ dá láre pé:

“Ìbùkún ni fún Ọlọ́run, Baba Olúwa wa Jésù Kírísítì, ẹni tí ó tún bí wa gẹ́gẹ́ bí àánú ńlá rẹ̀ sí ìrètí ìyè nípa àjíǹde Jésù Kristi kúrò nínú òkú, sí ogún tí kò lè díbàjẹ́ àti aláìlẹ́gbin àti aláìlèṣá, tí a pa mọ́ ní ọ̀run. ìwọ, ìwọ tí a fi agbára Ọlọ́run pa mọ́ nípa ìgbàgbọ́ sí ìgbàlà tí a ti múra tán láti ṣí payá ní ìgbà ìkẹyìn.”1. Pt 1,3-5th).

Ọna ti a ṣe akiyesi Ẹmi Mimọ lọwọlọwọ, o ṣe pataki fun wa, paapaa ti a ko ba ti mọ nipa rẹ ni kikun. Ọna ti a ni iriri iṣẹ rẹ bayi, o tọka si idagbasoke ti o tobi pupọ ti yoo wa ni ọjọ kan. Iro wa lọwọlọwọ ti i jẹun ireti ti kii yoo ni adehun.

Akoko agbaye buburu yii

Pé a ń gbé nísinsìnyí ní àkókò ayé búburú ìsinsìnyí jẹ́ ìmúṣẹ pàtàkì kan. Iṣẹ́ ti ayé ti Kristi, bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé a ti mú un wá sí òpin ìṣẹ́gun, kò tíì mú gbogbo àbájáde ìparun àti àbájáde ìṣubú ènìyàn kúrò ní àkókò yìí tàbí àkókò yìí. Torí náà, a ò gbọ́dọ̀ retí pé kí wọ́n pa wọ́n nígbà ìpadàbọ̀ Jésù. Ẹ̀rí tí Májẹ̀mú Tuntun fifúnni nípa ẹ̀dá ẹlẹ́ṣẹ̀ tí ń bá a lọ ní ti àgbáálá ayé (títí kan ìran ènìyàn) kò lè jẹ́ ìbànújẹ́. Ninu adura olori alufaa, eyiti a ka ninu Ihinrere ti Johannu 17, Jesu gbadura pe ki a maṣe yọ kuro ninu ipo ti a wa nisinsinyi, bi o tilẹ jẹ pe o mọ pe a nilati farada ijiya, ijusilẹ ati inunibini ni akoko yii. Nínú Ìwàásù Lórí Òkè rẹ̀, ó tọ́ka sí i pé níhìn-ín àti nísinsìnyí a kò tíì gba gbogbo ẹ̀bùn oore-ọ̀fẹ́ tí ìjọba Ọlọ́run ní ní ìpamọ́ fún wa, àti ebi wa, òùngbẹ wa fún ìdájọ́ òdodo kò tíì tẹ́ wa lọ́rùn. Kakatimọ, mí na pehẹ homẹkẹn he do ewọ tọn hia. Gẹ́gẹ́ bí ó ti tọ́ka sí ní kedere pé àwọn ìpòngbẹ wa yóò ní ìmúṣẹ, ṣùgbọ́n ní àkókò tí ń bọ̀ nìkan.

Àpọ́sítélì Pọ́ọ̀lù tọ́ka sí i pé a kò fi ara wa tòótọ́ hàn gẹ́gẹ́ bí ìwé tí ó ṣí sílẹ̀, ṣùgbọ́n a “fi ara pa mọ́ pẹ̀lú Kristi nínú Ọlọ́run” ( Kólósè. 3,3). Ó ṣàlàyé pé lọ́nà ìṣàpẹẹrẹ àwa jẹ́ ohun èlò amọ̀ tí ń gbé ògo wíwàníhìn-ín Kristi sínú wọn, ṣùgbọ́n a kò tíì ṣípayá ní ẹ̀wẹ̀ nínú gbogbo ògo (2. Korinti 4,7), ṣugbọn lọjọ kan nikan (Kolosse 3,4). Pọ́ọ̀lù tọ́ka sí i pé “ìtumọ̀ ayé yìí ń kọjá lọ.” (Kór 7,31; wo. 1. Johannes 2,8; 17) pe ko tii de ibi-afẹde rẹ ti o ga julọ. Òǹkọ̀wé Lẹ́tà náà sí àwọn Hébérù jẹ́wọ́ tààràtà pé títí di báyìí, kì í ṣe ohun gbogbo ni ó hàn gbangba pé ó wà lábẹ́ Kristi àti tirẹ̀ (Hébérù 2,8-9), àní bí Kristi bá ṣẹgun ayé (Johannu 16,33).

Nínú lẹ́tà tí Pọ́ọ̀lù kọ sí ìjọ Róòmù, ó ṣàpèjúwe bí gbogbo ìṣẹ̀dá ṣe “ń kérora, tí wọ́n sì ń wárìrì” àti bí “àwa fúnra wa, tí a ní Ẹ̀mí gẹ́gẹ́ bí àkọ́so èso, ń kérora nínú ara wa, a ń yán hànhàn fún ìsọdọmọ, ìràpadà ara wa.” Romu 8,22-23). Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé Kristi ti parí iṣẹ́-òjíṣẹ́ rẹ̀ ti ayé, wíwà nísinsìnyí kò tíì ṣàfihàn ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ ìṣàkóso ìṣẹ́gun Rẹ̀. A duro ni akoko buburu yii. Ijọba Ọlọrun wa, ṣugbọn ko sibẹsibẹ ni pipe. Nínú ìtẹ̀jáde tó tẹ̀ lé e, a óò wo kókó inú ìrètí wa fún ìparí ìjọba Ọlọ́run tí ń bọ̀ àti ìmúṣẹ kíkún ti àwọn ìlérí Bíbélì.

nipasẹ Gary Deddo


1 Ninu lẹta si awọn Heberu 2,16 a wa ọrọ Giriki epilambanetai, eyiti o dara julọ ti a tumọ bi “gba” kii ṣe “lati ṣe iranlọwọ” tabi “lati ṣe aniyan”. Sa Heberu 8,9níbi tí wọ́n ti ń lo ọ̀rọ̀ kan náà fún ìdáǹdè Ọlọ́run fún Ísírẹ́lì kúrò lọ́wọ́ ìhámọ́ oko ẹrú Íjíbítì.

2 Ọ̀rọ̀ Gíríìkì tí a lò fún èyí jálẹ̀ Májẹ̀mú Tuntun, tí a sì fún ní ìtẹnumọ́ àkànṣe nínú dídárúkọ ìwé tí ó kẹ́yìn, jẹ́ àpocalypse. O le ni nkan ṣe pẹlu "ifihan",
“Ìfihàn” àti “Wíwá” ni a túmọ̀.

pdfÌjọba Ọlọrun (Apá 2)