Olorun Baba

102 olorun baba

Ọlọ́run Baba ni ẹni àkọ́kọ́ ti Ọlọ́run, Ẹni tí kò ní ìpilẹ̀ṣẹ̀, láti ọ̀dọ̀ ẹni tí a ti bí Ọmọ láti ayérayé, àti láti ọ̀dọ̀ ẹni tí Ẹ̀mí Mímọ́ ń tipasẹ̀ Ọmọ wá títí ayérayé. Baba, ẹniti o da ohun gbogbo ti o han ati ti a ko ri nipasẹ Ọmọ, rán Ọmọ ki a le gba igbala ati fun Ẹmí Mimọ fun isọdọtun ati isọdọmọ bi awọn ọmọ Ọlọrun. (Johannu 1,1.14, 18; Romu 15,6; Kolosse 1,15-16; John 3,16; 14,26; 15,26; Romu 8,14-17; Ise 17,28).

Ọlọrun - ifihan

Fun wa gẹgẹbi awọn Kristiani, igbagbọ ipilẹ julọ ni pe Ọlọrun wa. Nipa "Ọlọrun" - laisi nkan kan, laisi eyikeyi afikun afikun - a tumọ si Ọlọhun ti Bibeli: ẹda ti o dara ati ti o lagbara ti o da ohun gbogbo, ti o bikita nipa wa, ti o bikita nipa awọn iṣe wa, ti o bikita ati ninu wa. ngbe sise o si fun wa ni ayeraye pẹlu oore rẹ.

Ọlọrun ni lapapọ rẹ ko le loye eniyan. Ṣùgbọ́n a lè bẹ̀rẹ̀: A lè kọ́ àwọn ìpìlẹ̀ ìkọ́lé nípa Ọlọ́run tí yóò jẹ́ kí a mọ àwọn apá ìpìlẹ̀ àwòrán rẹ̀, kí ó sì fún wa ní ọ̀nà àkọ́kọ́ dáradára láti lóye ẹni tí Ọlọrun jẹ́ àti ohun tí ó ń ṣe nínú ìgbésí ayé wa. Ẹ jẹ́ ká gbé àfiyèsí sórí àwọn ànímọ́ Ọlọ́run tí onígbàgbọ́ tuntun kan, fún àpẹẹrẹ, lè rí ìrànlọ́wọ́ ní pàtàkì.

Aye rẹ

Ọpọlọpọ eniyan - paapaa awọn onigbagbọ igba pipẹ - fẹ ẹri ti wiwa Ọlọrun. Ṣugbọn ko si awọn ẹri Ọlọrun ti yoo tẹ gbogbo eniyan lọrun. O ṣee ṣe pe o dara julọ lati sọrọ ti ẹri ayidayida kuku ju ẹri lọ. Ẹ̀rí náà jẹ́ ká dá wa lójú pé Ọlọ́run wà àti pé ìwà rẹ̀ bá ohun tí Bíbélì sọ nípa rẹ̀ mu. Ọlọ́run “kò fi ara rẹ̀ sílẹ̀ láìjẹ́rìí,” Pọ́ọ̀lù kéde fún àwọn Kèfèrí tó wà ní Lísírà ( Ìṣe 1 )4,17). Ijẹrisi ti ara ẹni - kini o ni ninu?

Ẹda

Ninu Orin Dafidi 19,1 steht: Orun nso ogo olorun. Ninu Romu 1,20 se [ti a npe ni:
Nítorí ohun tí Ọlọ́run kò lè fojú rí, ìyẹn agbára ayérayé àti Ọlọ́run rẹ̀, ni a ti rí láti inú àwọn iṣẹ́ rẹ̀ láti ìgbà ìṣẹ̀dá ayé.” Ìṣẹ̀dá fúnra rẹ̀ sọ ohun kan fún wa nípa Ọlọ́run.

Awọn idi sọ fun gbigbagbọ pe ohun kan mọọmọ ṣe ilẹ, oorun ati irawọ bi wọn ṣe wa. Gẹgẹbi imọ-jinlẹ, cosmos bẹrẹ pẹlu ariwo nla; Idi sọ fun gbigbagbọ pe ohun kan fa ariwo naa. Ohunkan ti a gbagbọ ni Ọlọhun.

eto

Ẹda fihan awọn ami ti aṣẹ, ti awọn ofin ti ara. Ti diẹ ninu awọn ohun-ini ipilẹ ti ọrọ jẹ iyatọ ti o kere ju, ti ilẹ ko ba si, awọn eniyan ko le wa tẹlẹ. Ti ilẹ ba ni iwọn ti o yatọ tabi iyipo ti o yatọ, awọn ipo lori aye wa ko ni gba laaye laaye eniyan. Diẹ ninu awọn ka eyi si ijamba agbaye; awọn miiran ro pe o jẹ oye diẹ sii lati ṣalaye pe Ẹlẹda ọlọgbọn kan ni o ṣe eto oorun.

Leben da lori iyalẹnu eka awọn ohun elo aise kemikali ati awọn aati. Mẹdelẹ nọ pọ́n ogbẹ̀ hlan taidi “mẹhe zọ́n bọ zinzinjẹgbonu”; àwọn mìíràn kà á sí ìṣẹ̀lẹ̀ kan. Mẹdelẹ yise dọ lẹnunnuyọnẹn na wá do dodonu ogbẹ̀ tọn “matin Jiwheyẹwhe” hia to godo mẹ. Fun ọpọlọpọ awọn eniyan, sibẹsibẹ, wiwa aye jẹ ẹri ti Ọlọrun ẹlẹda.

Eniyan ni ero-ara-ẹni. Ó ṣàwárí àgbáálá ayé, ó máa ń ronú nípa ìtumọ̀ ìgbésí ayé, ó sì lágbára láti wá ìtumọ̀ rẹ̀. Ebi ti ara ni imọran wiwa ti ounjẹ; Òùngbẹ fi hàn pé ohun kan wà tó lè pa òùngbẹ yẹn. Ǹjẹ́ ìyánhànhàn wa nípa tẹ̀mí fún ìtumọ̀ fi hàn pé ìtumọ̀ wà ní ti gidi àti pé a lè rí bí? Ọ̀pọ̀ èèyàn ló máa ń sọ pé àwọn ti rí ìtumọ̀ àjọṣe àwọn pẹ̀lú Ọlọ́run.

Iwa

Njẹ ẹtọ ati aṣiṣe jẹ ọrọ ti ero tabi ibeere ti ero ti o pọ julọ, tabi ṣe aṣẹ kan wa loke eniyan ti o pinnu lori rere ati buburu? Ti ko ba si Ọlọrun, lẹhinna eniyan ko ni ipilẹ lati pe ohunkohun ni ibi, ko si idi lati da eleyameya, ipaeyarun, idaloro ati iru awọn ika ika. Wiwaju ibi jẹ Nitorina itọkasi pe Ọlọrun kan wa. Ti ko ba si tẹlẹ, lẹhinna agbara mimọ gbọdọ ṣe akoso. Awọn idi ti idi sọ ni ojurere ti gbigbagbọ ninu Ọlọhun.

Iwọn rẹ

Iru eda wo ni Olorun? Ti o tobi ju ti a le fojuinu lọ! Ti o ba ti ṣẹda agbaye, o tobi ju agbaye lọ - ati pe ko wa labẹ awọn opin akoko, aye ati agbara, nitori o ti wa ṣaaju akoko, aye, ọrọ ati agbara wa.

2. Tímótì 1,9 sọrọ nipa ohun kan ti Ọlọrun ṣe “ṣaaju akoko.” Akoko ni ibẹrẹ ati pe Ọlọrun wa tẹlẹ. O ni aye ailakoko ti ko le ṣe iwọn ni awọn ọdun. O jẹ ayeraye, ti ọjọ ori ailopin - ati ailopin pẹlu ọpọlọpọ awọn ọkẹ àìmọye jẹ ṣi ailopin. Mathematiki wa de opin wọn nigbati wọn fẹ lati ṣe apejuwe jije Ọlọrun.

Níwọ̀n bí Ọlọ́run ti dá nǹkan, ó ti wà ṣáájú nǹkan, kì í sì í ṣe ara rẹ̀. Oun ni ẹmi - ṣugbọn kii ṣe “ṣe” ti ẹmi. Ọlọ́run kò dá rárá; o rọrun ati pe o wa bi ẹmi. O setumo jije, o asọye ẹmí ati awọn ti o asọye ọrọ.

Wiwa Ọlọrun pada sẹhin lẹhin ọrọ ati awọn iwọn ati awọn ohun-ini ti ọrọ ko kan si i. A ko le wọn ni awọn maili ati kilowatts. Solomoni jẹwọ pe paapaa awọn ọrun ti o ga julọ ko le loye Ọlọrun (1. Awọn ọba 8,27). O kun orun on aiye (Jeremiah 23,24); o wa nibi gbogbo, o wa ni ibi gbogbo. Ko si aye ni cosmos nibiti ko si tẹlẹ.

Báwo ni Ọlọ́run ṣe lágbára tó? Ti o ba le ṣeto bang nla kan, ṣe apẹrẹ awọn eto oorun, ṣẹda awọn koodu DNA, ti o ba jẹ “oye” ni gbogbo awọn ipele agbara wọnyi, lẹhinna iwa-ipa rẹ gbọdọ jẹ ailopin nitootọ, lẹhinna o gbọdọ jẹ alagbara. Lúùkù sọ fún wa pé: “Nítorí lọ́dọ̀ Ọlọ́run kò sí ohun tí kò lè ṣe 1,37. Olorun le se ohunkohun ti o fe.

Ninu ẹda Ọlọrun ni oye kan wa ti o kọja oye wa. Ó ń ṣe àkóso àgbáálá ayé, ó sì ṣe ìdánilójú wíwàláàyè rẹ̀ ní gbogbo ìṣẹ́jú àáyá kọ̀ọ̀kan (Hébérù 1,3). Iyẹn tumọ si pe o ni lati mọ ohun ti n ṣẹlẹ ni gbogbo agbaye; Oye rẹ jẹ ailopin - o jẹ ọlọgbọn gbogbo. Ohun gbogbo ti o fẹ lati mọ, da, iriri, mọ, mọ, o ni iriri.

Niwọn bi Ọlọrun ti n ṣalaye ohun ti o tọ ati aṣiṣe, nipasẹ itumọ O jẹ ẹtọ ati pe O ni agbara lati ṣe ohun ti o tọ nigbagbogbo. “Nítorí a kò lè dán Ọlọ́run wò sí ibi.” (Jákọ́bù 1,13). O jẹ olododo patapata ati olododo patapata (Orin Dafidi 11,7). Ọ̀pá ìdiwọ̀n rẹ̀ tọ̀nà, àwọn ìpinnu rẹ̀ tọ̀nà, ó sì ń fi òdodo ṣèdájọ́ ayé, nítorí ó jẹ́ ẹni rere ní pàtàkì, ó sì tọ̀nà.

Ní gbogbo ọ̀nà wọ̀nyí, Ọlọ́run yàtọ̀ sí wa débi pé a ní àwọn ọ̀rọ̀ àkànṣe tí a ń lò ní ìsopọ̀ pẹ̀lú Ọlọ́run nìkan. Olorun nikan ni o gbo ohun gbogbo, o wa nibi gbogbo, Alagbara, ayeraye. A jẹ ọrọ; emi ni. A jẹ eniyan; aileku ni. Iyatọ pataki yii laarin awa ati Ọlọrun, ekeji, a pe ni ikọja rẹ. O “rekọja” wa, iyẹn ni pe o kọja wa, ko dabi wa.

Awọn aṣa atijọ miiran gbagbọ ninu awọn oriṣa ati awọn ọlọrun ti o ba ara wọn jà, ti o ṣe amotaraeninikan, ti a ko ni igbẹkẹle. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, Bíbélì ṣí Ọlọ́run kan payá tí ó jẹ́ alákòóso pátápátá, tí kò nílò ohunkóhun lọ́wọ́ ẹnikẹ́ni, tí ó sì ń ṣe kìkì láti ran àwọn ẹlòmíràn lọ́wọ́. O jẹ deede, iwa rẹ jẹ ododo, ati ihuwasi rẹ jẹ igbẹkẹle pipe. Eyi ni ohun ti Bibeli tumọ nigbati o pe Ọlọrun ni “mimọ”: pipe ni iwa.

Iyẹn jẹ ki igbesi aye rọrun pupọ. Ẹnikan ko ni lati gbiyanju lati wu awọn oriṣa mẹwa tabi ogún; ọkan nikan lo wa. Ẹlẹda ohun gbogbo tun jẹ oludari lori ohun gbogbo ati pe oun yoo jẹ adajọ gbogbo eniyan. Awọn ti o ti kọja wa, lọwọlọwọ wa ati ọjọ iwaju wa ni gbogbo pinnu nipasẹ Ọlọhun kan, Ologbon-Oloye, Olodumare, Ayeraye.

Oore re

Ti a ba mọ nikan pe Ọlọrun ni agbara pipe lori wa, a le gbọràn si i nitori ibẹru, pẹlu awọn eekun ti tẹ ati awọn ọkan aigbọran. Ṣugbọn Ọlọrun ti fi han ẹgbẹ miiran ti jijẹ rẹ si wa: Ọlọrun nla iyalẹnu tun jẹ alaaanu ti iyalẹnu ati rere ti iyalẹnu.

Devi de kanse Jesu dọ, “Oklunọ, do Otọ́ lọ hia mí.” (Johanu 14,8). Ó fẹ́ mọ irú ẹni tí Ọlọ́run jẹ́. Ó mọ ìtàn igbó tí ń jó, ti ọ̀wọ̀n iná àti ìkùukùu tí ó wà lórí Sinai, ìtẹ́ tí ó ga jùlọ tí Esekieli rí, ariwo tí Èlíjà gbọ́ (2. Cunt 3,4; 13,21; 1Kòn. 19,12; Isikiẹli 1). Ọlọ́run lè fara hàn nínú gbogbo àwọn ohun ìní tara wọ̀nyí, ṣùgbọ́n irú ẹni wo ló fẹ́ràn gan-an? Báwo la ṣe lè fojú inú wò ó?

“Ẹnikẹ́ni tí ó bá rí mi, ó rí Baba” ni Jesu sọ (Johannu 14,9). Bí a bá fẹ́ mọ irú ẹni tí Ọlọ́run jẹ́, a ní láti wo Jésù. A le jèrè ìmọ Ọlọrun lati iseda; ìmọ siwaju sii nipa Ọlọrun lati bi o ti fi ara rẹ han ninu Majẹmu Lailai; ṣùgbọ́n ọ̀pọ̀ jù lọ ìmọ̀ Ọlọ́run wá láti inú bí ó ṣe fi ara rẹ̀ hàn nínú Jésù.

Jésù fi àwọn apá tó ṣe pàtàkì jù lọ nínú ìwà àtọ̀runwá hàn wá. Òun ni Ìmánúẹ́lì, tó túmọ̀ sí “Ọlọ́run pẹ̀lú wa.” (Mátíù 1,23). Ó gbé láìsí ẹ̀ṣẹ̀, láìsí ìmọtara-ẹni-nìkan. Ìyọ́nú kún inú rẹ̀. O kan lara ifẹ ati ayọ, oriyin ati ibinu. O bikita nipa ẹni kọọkan. Ó ń pe òdodo, ó sì ń dárí ẹ̀ṣẹ̀ jì. Ó sìn àwọn ẹlòmíràn títí dé ojú ìjìyà àti ikú ìrúbọ.

Olorun niyen. Ó ti ṣapejuwe ara rẹ̀ tẹlẹ fun Mose gẹgẹ bi eyi: “Oluwa, Oluwa, Ọlọrun, aláàánú ati oloore-ọfẹ ati onisuuru ati ti oore-ọfẹ nla ati otitọ, ẹni ti o pa oore-ọfẹ ẹgbẹẹgbẹrun mọ́, ti o si ndari aiṣododo, irekọja ati ẹṣẹ jì, ṣugbọn kò fi ẹnikan silẹ laijiya... " (2. 34:6-7 ).

Olorun ti o wa loke ẹda tun ni ominira lati ṣiṣẹ laarin ẹda. Eyi ni aibikita rẹ, wiwa rẹ pẹlu wa. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé ó tóbi ju àgbáálá ayé lọ, ó sì wà káàkiri àgbáálá ayé, ó “wà pẹ̀lú wa” lọ́nà tí kò fi sí “pẹ̀lú” àwọn aláìgbàgbọ́. Olorun Alagbara maa sunmo wa. Ó sún mọ́ tòsí, ó sì jìnnà ní àkókò kan náà (Jeremáyà 23,23).

Nipasẹ Jesu o wọ inu itan-akọọlẹ eniyan, ni aaye ati akoko. Ó ṣiṣẹ́ ní ìrísí ti ara, ó fi bí ìwàláàyè nínú ẹran ara ṣe yẹ kí ó rí hàn wá, ó sì fi hàn pé Ọlọ́run fẹ́ kí ìwàláàyè wa ga ju ti ẹran ara lọ. Ìye ainipẹkun ni a nṣe fun wa, igbesi aye ti o kọja awọn opin ti ara ti a mọ ni bayi. Igbesi-aye ẹmi ni a nṣe fun wa: Ẹmi Ọlọrun tikararẹ n wa ninu wa, o ngbe inu wa o sọ wa di ọmọ Ọlọrun (Romu). 8,11; 1. Johannes 3,2). Ọlọrun wa pẹlu wa nigbagbogbo, ṣiṣẹ ni aaye ati akoko lati ṣe iranlọwọ fun wa.

Ọlọrun nla ati alagbara ni akoko kanna ni Ọlọrun onifẹẹ ati olore-ọfẹ; adajọ ododo ti o pe ni pipe ni igbakanna irapada aanu ati suuru. Ọlọrun ti o binu si ẹṣẹ tun funni ni irapada kuro ninu ẹṣẹ. O tobi ni ore-ofe, o tobi ni oore. Eyi ni lati nireti fun kookan ti o le ṣẹda awọn koodu DNA, awọn awọ ti Rainbow, fluff ti o dara ti itanna dandelion. Ti Ọlọrun ko ba jẹ oninuure ati onifẹẹ, awa ki ba wa rara.

Ọlọrun ṣe apejuwe ibasepọ rẹ pẹlu wa nipasẹ ọpọlọpọ awọn aworan ede. Bii pe oun ni baba, awa ọmọ; oun ni ọkọ ati awa, lapapọ, iyawo rẹ; oun ni ọba ati awa ọmọ-ọdọ rẹ; oun ni oluṣọ-agutan ati awa awọn agutan. Ohun ti awọn aworan ede wọnyi ni ni wọpọ ni pe Ọlọrun fi ara rẹ han bi ẹni ti o ni ẹri, ti o daabo bo awọn eniyan rẹ ati pade awọn aini wọn.

Ọlọrun mọ bi a ṣe kere to. O mọ pe oun le pa wa run pẹlu imolara ti awọn ika ọwọ rẹ, pẹlu iṣiro kekere ti awọn agbara agba. Ninu Jesu, sibẹsibẹ, Ọlọrun fihan wa bi o ti fẹran wa to ati bi o ṣe bikita to nipa wa. Jesu jẹ onirẹlẹ, paapaa fẹ lati jiya ti o ba ṣe iranlọwọ fun wa. O mọ irora ti a n kọja nitori o jiya funrararẹ. O mọ irora ti ibi ati pe o ti gba lori ara rẹ, o fihan wa pe a le gbẹkẹle Ọlọrun.

Ọlọ́run ní àwọn ètò fún wa nítorí pé ó dá wa ní àwòrán ara rẹ̀ (1. Cunt 1,27). O beere fun wa lati ni ibamu pẹlu rẹ - ni aanu, kii ṣe ni agbara. Ninu Jesu, Ọlọrun fun wa ni apẹẹrẹ ti a le ati pe o yẹ ki a farawe: apẹẹrẹ ti irẹlẹ, iṣẹ-isin aimọtara-ẹni-nikan, ifẹ ati aanu, igbagbọ ati ireti.

Jòhánù kọ̀wé pé: “Ọlọ́run jẹ́ ìfẹ́.1. Johannes 4,8). Ó fi ìfẹ́ rẹ̀ hàn sí wa nípa rírán Jésù láti kú fún ẹ̀ṣẹ̀ wa, kí àwọn ìdènà tí ó wà láàárín àwa àti Ọlọ́run lè ṣubú, kí a sì lè wà láàyè pẹ̀lú rẹ̀ níkẹyìn nínú ayọ̀ ayérayé. Ìfẹ́ Ọlọ́run kì í ṣe ìrònú àròsọ – ìṣe ló ńràn wá lọ́wọ́ nínú àwọn àìní wa tó jinlẹ̀.

A kọ diẹ sii nipa Ọlọrun lati ori agbelebu Jesu ju lati ajinde rẹ. Jesu fihan wa pe Ọlọrun fẹ lati jiya irora, paapaa irora ti awọn eniyan ti O n ṣe iranlọwọ fun. Ifẹ Rẹ pe jade, ṣe iwuri. Ko fi ipa mu wa lati ṣe ifẹ-inu rẹ.

Owanyi Jiwheyẹwhe tọn na mí, he yin didohia hezeheze to Jesu Klisti mẹ wẹ yin apajlẹ mítọn dọmọ: “Ehe wẹ owanyi: e ma yindọ míwlẹ yiwanna Jiwheyẹwhe gba, ṣigba dọ ewọ wẹ yiwanna mí bo do Visunnu etọn hlan nado yin ovẹsè na ylando mítọn lẹ. Olùfẹ́, bí Ọlọ́run bá nífẹ̀ẹ́ wa tó bẹ́ẹ̀, àwa náà ní láti nífẹ̀ẹ́ ara wa lẹ́nì kìíní-kejì.”1. Johannes 4,10-11). Ti a ba gbe ninu ifẹ, iye ainipẹkun yoo jẹ ayọ kii ṣe fun wa nikan ṣugbọn fun awọn ti o wa ni ayika wa pẹlu.

Eyin mí hodo Jesu to gbẹ̀mẹ, mí na hodo e to okú mẹ podọ to fọnsọnku mẹ. Olorun kan naa ti o ji Jesu dide kuro ninu oku yoo tun ji wa dide, yoo si fun wa ni iye ainipekun (Romu 8,11). Ṣùgbọ́n: Bí a kò bá kọ́ láti nífẹ̀ẹ́, a kì yóò gbádùn ìyè àìnípẹ̀kun pẹ̀lú. Ìdí nìyẹn tí Ọlọ́run fi ń kọ́ wa láti nífẹ̀ẹ́ ní ìṣísẹ̀ kan tá a lè máa rìn, nípasẹ̀ àpẹrẹ dídára kan tí Ó gbé kalẹ̀ níwájú wa, tí ó ń yí ọkàn wa padà nípasẹ̀ Ẹ̀mí Mímọ́ tí ń ṣiṣẹ́ nínú wa. Agbára tó ń darí àwọn ohun ìjà ọ̀gbálẹ̀gbáràwé ti oòrùn ń ṣiṣẹ́ pẹ̀lú onífẹ̀ẹ́ nínú ọkàn wa, ó ń fani mọ́ra, ń gba ìfẹ́ni lọ́wọ́, ó sì ń jèrè ìdúróṣinṣin wa.

Olorun fun wa ni itumo ninu aye, iṣalaye aye, ireti iye ainipekun. Mí sọgan dejido ewọ go eyin mí tlẹ dona jiya na dagbe wiwà wutu. Lẹhin oore Ọlọrun ni agbara rẹ duro; Ọgbọ́n rẹ̀ ni a fi ń darí ìfẹ́ rẹ̀. Gbogbo agbára àgbáálá ayé wà lábẹ́ àṣẹ rẹ̀ ó sì ń lò wọ́n fún ire wa. Ṣùgbọ́n a mọ̀ pé ohun gbogbo ń ṣiṣẹ́ papọ̀ fún rere fún àwọn tí ó nífẹ̀ẹ́ Ọlọ́run...” ( Róòmù 8,28).

idahun

Bawo ni a ṣe dahun Ọlọrun ti o tobi pupọ ati oninuure, ẹru ati aanu? A dahun pẹlu ibọwọ: ibọwọ fun ogo rẹ, iyin fun awọn iṣẹ rẹ, ibọwọ fun iwa mimọ rẹ, ibọwọ fun agbara rẹ, ironupiwada ni oju pipe rẹ, itẹriba si aṣẹ ti a rii ninu otitọ ati ọgbọn rẹ.

A dahun si aanu rẹ pẹlu ọpẹ; ni aanu rẹ pẹlu iṣootọ; lori oore Re pelu ife wa. A ṣe ẹwà rẹ, a fẹran rẹ, a fi ara wa fun u ni ifẹ pe a ni diẹ sii lati fun. Gẹ́gẹ́ bí ó ṣe fi ìfẹ́ rẹ̀ hàn sí wa, a ń jẹ́ kí ó yí ara wa pa dà kí a lè nífẹ̀ẹ́ àwọn tí ó yí wa ká. A nlo ohun gbogbo ti a ni, ohun gbogbo ti a jẹ, ohun gbogbo ti O fi fun wa lati sin awọn ẹlomiran, ni titẹle apẹẹrẹ Jesu.

Eyi ni Ọlọrun ti a gbadura si, ni mimọ pe oun ngbọ gbogbo ọrọ, pe o mọ gbogbo ero, pe o mọ ohun ti a nilo, pe o nifẹ si awọn imọlara wa, pe o fẹ lati wa pẹlu wa lailai, pe o ni agbara lati fun gbogbo ifẹ wa ati ọgbọn lati ma ṣe. Ninu Jesu Kristi, Ọlọrun ti fi araarẹ jẹ oloootọ. Ọlọrun wa lati ṣiṣẹ, kii ṣe lati ṣe amotaraeninikan. Agbara rẹ nigbagbogbo lo ninu ifẹ. Ọlọrun wa ga julọ ninu agbara ati giga julọ ninu ifẹ. A le gbẹkẹle e patapata ninu ohun gbogbo.

Michael Morrison


pdfOlorun Baba