ami ti akoko

Ihinrere tumọ si "irohin rere". Na owhe susu, wẹndagbe lọ ma yin wẹndagbe de na mi, na suhugan gbẹzan ṣie tọn wẹ yẹn yin pinplọn dọ mí to gbẹnọ to azán godo tọn lẹ mẹ. Mo gbà pé “òpin ayé” ń bọ̀ lẹ́yìn ọdún díẹ̀, àmọ́ tí mo bá ṣe bẹ́ẹ̀, a óò bọ́ lọ́wọ́ ìpọ́njú Ńlá náà. Iru iwoye agbaye yii le jẹ afẹsodi, ni itara lati wo ohun gbogbo ti n ṣẹlẹ ni agbaye nipasẹ lẹnsi ti itumọ pataki ti awọn iṣẹlẹ ti yoo waye ni awọn akoko ipari. Loni, ironu yẹn ko tun jẹ idojukọ igbagbọ Kristiani mi ati ipilẹ ibatan mi pẹlu Ọlọrun, eyiti mo dupe pupọ fun.

Ni awọn ọjọ ikẹhin

Pọ́ọ̀lù kọ̀wé sí Tímótì pé: “Mọ èyí, pé ní àwọn ọjọ́ ìkẹyìn àwọn àkókò búburú ń bọ̀.”2. Tímótì 3,1). Kini iroyin iroyin lojoojumọ loni? A rí àwọn àwòrán ogun ìkà àti àwọn ìlú tí a fọ́ bọ́ǹbù. Awọn ijabọ ti awọn asasala ti o fi orilẹ-ede wọn silẹ ti ko ni ireti. Awọn ikọlu apanilaya ti o fa ijiya ati ibẹru. A ni iriri awọn ajalu tabi awọn iwariri-ilẹ ti o ba ohun gbogbo ti a ti kọ. Ṣe ipari kan wa? Njẹ Ogun Agbaye III yoo de wa laipẹ bi?

Nígbà tí Pọ́ọ̀lù ń sọ̀rọ̀ nípa àwọn ọjọ́ ìkẹyìn, kò sọ tẹ́lẹ̀ nípa ọjọ́ iwájú. Kàkà bẹ́ẹ̀, ó sọ̀rọ̀ nípa ipò tóun ń gbé àti bí àyíká rẹ̀ ṣe ń dàgbà. Awọn ọjọ ikẹhin, Peteru sọ ni Pentikọst, nigbati o fa ọrọ wolii Joeli yọ, ti wa tẹlẹ ni ọrundun kìn-ín-ní pe: “Yóò sì ṣẹlẹ ni awọn ọjọ ikẹhin, ni Ọlọrun wi, pe Emi yoo tú Ẹmi mi jade sori gbogbo ẹran-ara; àwọn ọmọkùnrin yín àti àwọn ọmọbìnrin yín yóò sì máa sọ tẹ́lẹ̀, àwọn ọ̀dọ́kùnrin yín yóò sì rí ìran, àwọn àgbà ọkùnrin yín yóò sì lá àlá.” (Ìṣe. 2,16-17th).

Awọn ọjọ ikẹhin bẹrẹ pẹlu Jesu Kristi! “Lẹ́yìn ìgbà pípẹ́ sẹ́yìn Ọlọ́run ti bá àwọn baba ńlá wa sọ̀rọ̀ ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìgbà àti ní onírúurú ọ̀nà nípasẹ̀ àwọn wòlíì, ṣùgbọ́n ní àwọn ọjọ́ ìkẹyìn wọ̀nyí, ó bá wa sọ̀rọ̀ nípasẹ̀ Ọmọ rẹ̀.” (Heberu. 1,1-2 Bibeli Igbesi aye Tuntun).

Ihinrere naa jẹ nipa Jesu, ẹniti o jẹ, ohun ti o ṣe ati ohun ti o ṣee ṣe nitori rẹ. Nigba ti Jesu jinde kuro ninu okú, ohun gbogbo yipada - fun gbogbo eniyan - boya wọn mọ tabi ko mọ. Jésù sọ ohun gbogbo di tuntun: “Nítorí pé nínú rẹ̀ ni a dá ohun gbogbo ní ọ̀run àti lórí ilẹ̀ ayé, ohun tí a lè rí àti àìrí, ìbáà ṣe ìtẹ́ tàbí ìjọba tàbí agbára tàbí àwọn aláṣẹ; gbogbo rẹ̀ ni ó dá àti fún un. Ó sì wà lékè ohun gbogbo, ohun gbogbo sì wà nínú rẹ̀.” ( Kólósè 1,16-17th).

ogun, ìyàn àti ìmìtìtì ilẹ̀

Fun awọn ọgọrun ọdun, awọn awujọ ti ṣubu ati iwa-ipa ti nwaye. Awọn ogun ti nigbagbogbo jẹ apakan ti awujọ wa. Àjálù ti ń yọ aráyé lẹ́nu láti ẹgbẹẹgbẹ̀rún ọdún sẹ́yìn.

Jésù sọ pé: “Ẹ ó sì gbọ́ ti àwọn ogun àti ìró ogun; ẹ mã ṣọna ẹ má si ṣe bẹ̀ru. Nitoripe o ni lati ṣẹlẹ. Ṣugbọn kii ṣe opin sibẹsibẹ. Nítorí orílẹ̀-èdè yóò dìde sí orílẹ̀-èdè, àti ìjọba sí ìjọba; ìyàn àti ìmìtìtì yóò sì wà níhìn-ín àti lọ́hùn-ún. Ṣùgbọ́n gbogbo èyí ni ìbẹ̀rẹ̀pẹ̀pẹ̀ àwọn ìrora ọkàn.” (Mátíù 24,7-8th).

Ogun, ìyàn, ìjábá, àti inúnibíni yóò wà, ṣùgbọ́n má ṣe jẹ́ kí ìyẹn dààmú rẹ. Aye ti rii ọpọlọpọ awọn ajalu lati igba ti Awọn Ọjọ Ikẹhin bẹrẹ ni ọdun 2000 sẹhin ati pe Mo ni idaniloju pe ọpọlọpọ diẹ sii yoo wa. Ọlọ́run lè fòpin sí ìdààmú ayé yìí nígbà tó bá fẹ́. Lẹ́sẹ̀ kan náà, mo ń fojú sọ́nà fún ọjọ́ ńlá tí ń bọ̀ tí Jésù yóò padà dé. Ni ọjọ kan opin yoo de nitõtọ.

Na nugbo tọn, mí tindo nuhudo yise po todido po eyin awhàn tin kavi lala, vlavo opodo lọ ko sẹpọ kavi lala. A nílò ìgbàgbọ́ àti aápọn láìka bí àwọn ọjọ́ náà ti burú tó, láìka bí ìyọnu àjálù ṣe pọ̀ tó. Èyí kò yí ojúṣe wa padà níwájú Ọlọ́run. Ti n ṣakiyesi awọn iṣẹlẹ agbaye, o le rii awọn ajalu ni Afirika, Esia, Yuroopu, Oceania, ati Amẹrika. O le wo awọn oko ti o funfun ati ki o pọn fun ikore. Iṣẹ wa nigba ti o jẹ ọjọ. O yẹ ki o ṣe ohun ti o dara julọ pẹlu ohun ti o ni.

Kí ló yẹ ká ṣe?

Nibo ni a wa ni bayi ninu asọtẹlẹ naa? A ti wa ni bayi ni akoko nigbati ijo yẹ ki o waasu ihinrere. Jésù pè wá sí ìforítì, láti sá eré ìje náà dé òpin pẹ̀lú sùúrù. Pọ́ọ̀lù tún sọ̀rọ̀ nípa òpin, nígbà tí ìṣẹ̀dá yóò dòmìnira kúrò nínú ẹrù ìbàjẹ́ àti nígbà tí a óò fún àwọn ọmọ Ọlọ́run lómìnira àti ògo ọjọ́ iwájú.

“Àti àwa pàápàá, ẹni tí Ọlọ́run ti fi Ẹ̀mí rẹ̀ fún, ní apá àkọ́kọ́ ogún tí ń bọ̀, àní àwa ṣì ń kérora nínú lọ́hùn-ún, ní dídé ìmúṣẹ ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ ìmúṣẹ ohun tí a ti yàn wá gẹ́gẹ́ bí ọmọkùnrin àti ọmọbìnrin Ọlọ́run: àwa ń retí. pé kí a rà wá padà pẹ̀lú.” (Róòmù 8,23 NGÜ).

A ri awọn wahala ti aiye yi ati sũru duro: «Nitori a ti wa ni fipamọ nipa ireti. Ṣugbọn ireti ti a ri kii ṣe ireti; nitori bawo ni eniyan ṣe le reti ohun ti eniyan ri? Ṣùgbọ́n bí a bá ń retí ohun tí a kò rí, a fi sùúrù dúró dè é.” ( Ẹsẹ 24-25 ).

Peteru ni iriri ipo kanna, o nduro fun ọjọ Oluwa: "Ṣugbọn ọjọ Oluwa yoo wa bi olè; nigbana li ọrun yio fi ipadanu nla fọ; ṣùgbọ́n àwọn ìpìlẹ̀ yóò yọ́ kúrò nínú ooru, ilẹ̀ ayé àti àwọn iṣẹ́ tí ó wà lórí rẹ̀ kì yóò sì rí mọ́.”2. Peteru 3,10).

Ìmọ̀ràn wo ló fún wa? Kí ló yẹ ká ṣe tá a bá ń dúró de ọjọ́ Jèhófà? bawo ni o yẹ ki a gbe A ni lati gbe igbe aye mimọ ati iwa-bi-Ọlọrun. “Bí gbogbo nǹkan wọ̀nyí yóò bá di yíyọ́ bẹ́ẹ̀, báwo ni ẹ̀yin yóò ṣe dúró nínú ìwà mímọ́ àti ìwà-bí-Ọlọ́run, ní dídúró de dídé ọjọ́ Ọlọ́run, tí ẹ sì ń yára kánkán láti pàdé rẹ̀” ( ẹsẹ 11-12 ).

Eyi ni ojuṣe rẹ lojoojumọ. A pe yin lati gbe igbe aye mimo. Jésù kò sọ tẹ́lẹ̀ ìgbà tí òpin ayé yóò dé, nítorí kò mọ̀ ọ́n, bẹ́ẹ̀ ni àwa náà kò mọ̀ pé: “Ṣùgbọ́n kò sí ẹni tí ó mọ̀ nípa ọjọ́ yẹn àti ti wákàtí yẹn, àní àwọn áńgẹ́lì tí ń bẹ ní ọ̀run pàápàá, Ọmọ pàápàá, ṣùgbọ́n kò mọ̀ nípa ọjọ́ yẹn àti ti wákàtí yẹn. Òun nìkan ni Baba.” (Mátíù 24,36).

aye emi

Fún ilẹ̀ Ísírẹ́lì nínú májẹ̀mú àtijọ́, Ọlọ́run ṣèlérí láti bùkún rẹ̀ nípa májẹ̀mú àkànṣe bí orílẹ̀-èdè náà bá ṣègbọràn sí i. Ewọ na glọnalina nugbajẹmẹji jọwamọ tọn he nọ jọ do mẹylankan lẹ po dodonọ lẹ po ji. Oun ko fun awọn orilẹ-ede miiran ni idaniloju yii. Àwọn orílẹ̀-èdè òde òní kò lè sọ pé àwọn ìbùkún tí Ọlọ́run fi fún Ísírẹ́lì nínú májẹ̀mú àkànṣe ti ògbólógbòó bá ni.
Nínú ayé tó ti ṣubú yìí, Ọlọ́run fàyè gba ìjábá, ẹ̀ṣẹ̀, àti ibi. Ó tún jẹ́ kí oòrùn ràn, òjò sì rọ̀ sórí ẹni búburú àti rere. Gẹ́gẹ́ bí àpẹẹrẹ Jóòbù àti Jésù ṣe fi hàn, ó tún jẹ́ kí ibi bọ́ sórí àwọn olódodo. Nígbà míì, Ọlọ́run máa ń dá sí ọ̀ràn ti ara láti ràn wá lọ́wọ́. Ṣùgbọ́n májẹ̀mú tuntun kò fúnni ní ìdánilójú nípa ìgbà, báwo, àti ibi tí yóò ti ṣe é. Májẹ̀mú tuntun pè wá sínú ìgbàgbọ́ láìka àwọn ipò nǹkan sí. Ó pè wá sí ìṣòtítọ́ lójú inúnibíni àti sùúrù lójú ìháragàgàgàgà fún ayé tí ó dára jù lọ tí Jésù yóò mú wá.

Májẹ̀mú tuntun náà, májẹ̀mú dídára jù lọ, ń fúnni ní ìyè nípa tẹ̀mí kò sì fi ẹ̀rí àwọn ìbùkún ti ara hàn. Nipa igbagbọ a ni lati fojusi si ti ẹmi kii ṣe ti ti ara.

Eyi ni ero miiran ti o le fi asọtẹlẹ naa sinu irisi iranlọwọ. Ète àkọ́kọ́ àsọtẹ́lẹ̀ kì í ṣe láti pọkàn pọ̀ sórí àwọn déètì, ṣùgbọ́n ète rẹ̀ tó ga jù lọ ni láti tọ́ka sí Jésù kí a lè mọ̀ ọ́n. Jesu ni ibukun nla julọ ti o le gba ninu igbesi aye rẹ. Ni kete ti o ba ti de ibi-afẹde yẹn, maṣe dojukọ si ọna ti o lọ si ọdọ rẹ mọ, ṣugbọn si igbesi aye iyanu papọ pẹlu Jesu ni idapo pẹlu Baba ati Ẹmi Mimọ.

nipasẹ Joseph Tkach