Ọlọrun: awọn oriṣa mẹta?

Njẹ ẹkọ Mẹtalọkan sọ pe awọn ọlọrun mẹta wa?

Àwọn kan fi àṣìṣe rò pé ẹ̀kọ́ Mẹ́talọ́kan ń kọ́ni pé ọlọ́run mẹ́ta ló wà nígbà tó bá ń lo ọ̀rọ̀ náà “àwọn ènìyàn.” Wọ́n ń sọ pé: “Bí Ọlọ́run Baba bá jẹ́ “ènìyàn” lóòótọ́, nígbà náà òun jẹ́ ọlọ́run kan nínú ara rẹ̀ (nítorí ó ní àwọn ànímọ́ Ọlọ́run). Oun yoo ka bi “ọlọrun kan”. Ohun kan naa ni a le sọ nipa Ọmọkunrin ati Ẹmi Mimọ. Nitorinaa awọn oriṣa lọtọ mẹta yoo wa.

Eyi jẹ aiṣedeede ti o wọpọ nipa ironu Mẹtalọkan. Ní tòótọ́, ẹ̀kọ́ Mẹ́talọ́kan kò ní sọ pé yálà Bàbá, Ọmọ, tàbí ẹ̀mí mímọ́ ni ọ̀kọ̀ọ̀kan wọn mú ẹ̀kúnrẹ́rẹ́ ẹ̀dá tí Ọlọ́run jẹ́ nínú ara rẹ̀ ṣẹ. A ko gbodo dapo tritheism pẹlu Mẹtalọkan. Ohun ti Mẹtalọkan sọ nipa Ọlọrun ni pe Ọlọrun jẹ ọkan ni pataki, ṣugbọn mẹta ninu awọn iyatọ inu ti itumọ yẹn. Ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ Kristẹni náà Emery Bancroft ṣapejuwe rẹ̀ báyìí nínú ìwé rẹ̀ Christian Theology, ojú ìwé 87-88:

"Baba gege bi eleyi ki se Olorun; nitori Ọlọrun kii ṣe Baba nikan, ṣugbọn Ọmọ ati Ẹmi Mimọ pẹlu. Ọrọ naa baba tọka iyatọ ti ara ẹni yii ni ẹda ti Ọlọrun gẹgẹbi eyiti Ọlọrun ni ibatan si Ọmọ ati, nipasẹ Ọmọ ati Ẹmi Mimọ, si Ile ijọsin.

Ọmọ gege bi eleyi ki se Olorun; nitori Ọlọrun kii ṣe Ọmọ nikan, ṣugbọn Baba ati Ẹmi Mimọ pẹlu. Ọmọ samisi iyatọ yii ninu ẹda ti Ọlọrun gẹgẹbi eyiti Ọlọrun jẹ ibatan si Baba ti Baba fi ranṣẹ lati ra araye pada, o si ran Ẹmi Mimọ pẹlu Baba.

Emi Mimo gege bi eleyi ki se Olorun; nitori Ọlọrun kii ṣe Ẹmi Mimọ nikan, ṣugbọn Baba ati Ọmọ pẹlu. Ẹmi Mimọ ṣe ami iyatọ yii ni ẹda ti Ọlọhun ni ibamu si eyiti Ọlọrun ni ibatan si Baba ati Ọmọ ati pe o ranṣẹ nipasẹ wọn lati mu iṣẹ isọdọtun awọn eniyan ṣẹ ati lati sọ ijọ mimọ di mimọ. "

Ni igbiyanju lati ni oye ẹkọ Mẹtalọkan, a nilo lati ṣọra ni ibamu nipa bi a ṣe lo ati loye ọrọ naa “Ọlọrun”. Fun apẹẹrẹ, ohunkohun ti Majẹmu Titun sọ nipa isokan ti Ọlọrun tun ṣe iyatọ laarin Jesu Kristi ati Ọlọrun Baba. Eyi ni ibiti agbekalẹ Bancroft loke wa ni ọwọ. Lati wa ni titọ, o yẹ ki a sọrọ ti “Ọlọrun Baba”, “Ọlọrun Ọmọ” ati “Ọlọrun Ẹmi Mimọ” ​​nigbati a tọka si eyikeyi hypostasis tabi “eniyan” ti Iwa-Ọlọrun.

Ó dájú pé ó bófin mu láti sọ̀rọ̀ nípa “àwọn ààlà,” láti lo àfiwé, tàbí lọ́nà mìíràn, gbìyànjú láti ṣàlàyé irú ẹni tí Ọlọ́run jẹ́. Iṣoro yii jẹ oye daradara nipasẹ awọn onimọ-jinlẹ Kristiani. Ninu àpilẹkọ rẹ The Point of Theology Trinitarian (1988, Toronto Journal of Theology), Roger Haight, olukọ ọjọgbọn ni Toronto School of Theology, sọrọ nipa aropin yii. O gba diẹ ninu awọn iṣoro ninu ẹkọ ẹkọ Mẹtalọkan ni gbangba, ṣugbọn o tun ṣalaye bi Mẹtalọkan ṣe jẹ alaye ti o lagbara ti ẹda Ọlọrun - niwọn bi a ti ni opin awọn ẹda eniyan le loye pe ẹda.

Millard Erickson, ẹlẹ́kọ̀ọ́ ìsìn kan tí a bọ̀wọ̀ fún gan-an àti ọ̀jọ̀gbọ́n nípa ẹ̀kọ́ ìsìn, tún jẹ́wọ́ ààlà yìí. Ninu iwe rẹ God in Three Persons, ni oju-iwe 258, o tọka si gbigba “aimọkan” ọmọwe miiran ati tirẹ:

“[Stephen] Davis ti ṣawari awọn alaye igbagbogbo ti o jẹ ti [Mẹtalọkan] ati nipa wiwa pe wọn ko ṣaṣeyọri ohun ti wọn sọ pe wọn n ṣaṣeyọri, o ti jẹ ol honesttọ ni gbigba pe o nimọlara pe oun ni ohun ijinlẹ ti o tẹdo. O ṣee ṣe pe o jẹ ol honesttọ diẹ sii pẹlu iyẹn ju ọpọlọpọ wa lọ ti, nigba ti a fi agbara mu, ni lati gba pe a ko mọ bi Ọlọrun ṣe jẹ ọkan ati bii o ṣe yatọ si ti o jẹ mẹta. "

Njẹ a loye gaan bi Ọlọrun ṣe le jẹ ọkan ati mẹta ni akoko kanna? Be e ko. A ko ni imọ ojulowo ti Ọlọrun bi o ti wa. Kii ṣe nikan ni iriri wa ni opin, ṣugbọn tun ede wa. Lilo ọrọ naa “awọn eniyan” dipo awọn ifiweranṣẹ lati ọdọ Ọlọrun jẹ adehun. A nilo ọrọ kan ti o tẹnumọ iru ara ẹni ti Ọlọrun wa ati ni ọna kan ni imọran ti oniruuru. Laanu, ọrọ naa “eniyan” tun pẹlu imọran iyapa nigbati o ba lo si awọn eniyan eniyan. Awọn ẹkọ Mẹtalọkan loye pe Ọlọrun ko ni iru awọn eniyan ti ẹgbẹ eniyan ṣe. Ṣugbọn kini eniyan “oninuure atọrunwa”? A ko ni idahun. A lo ọrọ naa “eniyan” fun gbogbo hypostasis ti Ọlọrun nitori pe o jẹ ọrọ ti ara ẹni, ati ju gbogbo rẹ lọ nitori Ọlọrun jẹ ẹni ti ara ẹni ninu awọn ibaṣe rẹ pẹlu wa.

Ti ẹnikan ba kọ ẹkọ nipa Mẹtalọkan, oun tabi obinrin ko ni alaye ti o tọju iṣọkan Ọlọrun - eyiti o jẹ ibeere bibeli pipe. Ti o ni idi ti awọn kristeni ṣe agbekalẹ ẹkọ yii. Wọn gba otitọ pe Ọlọrun jẹ ọkan. Ṣugbọn wọn tun fẹ ṣe alaye pe Jesu Kristi tun ṣe apejuwe ninu awọn iwe-mimọ ni awọn ofin ti Ọlọrun. Bi o ti ri pẹlu Ẹmi Mimọ. Ẹkọ Mẹtalọkan ni a dagbasoke ni deede lati ṣalaye, bi awọn ọrọ ati ero eniyan ti o dara julọ gba laaye, bawo ni Ọlọrun ṣe le jẹ ọkan ati mẹta ni akoko kanna.

Awọn alaye miiran ti iru Ọlọrun ti wa ni awọn ọdun sẹhin. Apẹẹrẹ kan jẹ Arianism. Ẹkọ yii sọ pe Ọmọ jẹ ẹda ti o le jẹ ki iṣọkan Ọlọrun le wa ni fipamọ. Laanu, ipari Arius jẹ aibanujẹ pataki nitori Ọmọ ko le jẹ ẹda ti o ṣẹda ki o tun jẹ Ọlọrun. Gbogbo awọn imọran ti a ti fi siwaju lati ṣalaye iru Ọlọrun ni awọn ọna ti ifihan ti Ọmọ ati ti Ẹmi Mimọ ti fihan pe kii ṣe abawọn nikan ṣugbọn o ni abawọn apaniyan. Eyi ni idi ti ẹkọ Mẹtalọkan bi ikede ti ẹda Ọlọrun ti o tọju otitọ ti ẹri Bibeli ti farada fun awọn ọrundun.

nipasẹ Paul Kroll


pdfỌlọrun: awọn oriṣa mẹta?