Duro jẹjẹ

Ní ọdún díẹ̀ sẹ́yìn, mo wà ní Harare, Zimbabwe láti sọ àsọyé ṣọ́ọ̀ṣì. Lẹ́yìn ṣíṣàyẹ̀wò sí òtẹ́ẹ̀lì mi, mo rin ìrìn àjò lọ́sàn-án ní àwọn òpópónà tí ọwọ́ rẹ̀ dí ti olú ìlú náà. Ọ̀kan lára ​​àwọn ilé tó wà ní àárín ìlú gbá mi lójú nítorí ọ̀nà ìkọ́nilẹ́kọ̀ọ́ rẹ̀. Mo n ya awọn fọto nigbati mo lojiji gbọ ẹnikan ti n pariwo, “Hey! Hey! Họ́! Ó mú ìbọn lọ́wọ́, ó sì ń tọ́ka sí mi nínú ìbínú. Ó wá bẹ̀rẹ̀ sí í lu àyà mi pẹ̀lú ìmúnu ìbọn rẹ̀, ó sì pariwo sí mi pé, “Agbègbè ààbò lèyí jẹ́ – èèwọ̀ ni láti ya fọ́tò níbí!” Ẹ̀rù bà mí gan-an. Agbegbe aabo ni aarin ilu naa? Bawo ni iyẹn ṣe le ṣẹlẹ? Awọn eniyan duro ati tẹjumọ wa. Ipo naa le, ṣugbọn iyalẹnu to, Emi ko bẹru. Mo sọ pẹ̀lẹ́pẹ̀lẹ́ pé, “Ma binu. Emi ko mọ pe agbegbe aabo wa nibi. Èmi kì yóò ya fọ́tò mọ́.” Bí ọmọ ogun náà ṣe ń pariwo líle koko náà ń bá a lọ, ṣùgbọ́n bí ó ṣe ń pariwo tó, bẹ́ẹ̀ náà ni mo ṣe túbọ̀ ń rẹ̀ mí sílẹ̀. Lẹẹkansi Mo tọrọ gafara. Lẹhinna ohun iyanu kan ṣẹlẹ. Òun pẹ̀lú, kẹ̀rẹ̀kẹ̀rẹ̀ ìró rẹ̀ (àti ìbọn rẹ̀!), yí ohùn rẹ̀ padà, ó sì fetí sí mi dípò kíkọlu mí. Lẹhin akoko diẹ a ni ibaraẹnisọrọ igbadun pupọ eyiti o pari pẹlu rẹ ti o darí mi si ile itaja iwe agbegbe!

Bí mo ṣe ń lọ, tí mo sì ń pa dà sí òtẹ́ẹ̀lì mi, ọ̀rọ̀ kan tí wọ́n mọ̀ dáadáa máa ń wá sọ́kàn pé: “Ìdáhùn pẹ̀lẹ́ máa ń mú ìbínú dákẹ́.” ( Òwe 1 Kọ́r.5,1). Nípasẹ̀ ìṣẹ̀lẹ̀ àrà ọ̀tọ̀ yìí, mo ti rí ipa àgbàyanu tí àwọn ọ̀rọ̀ ọgbọ́n Sólómọ́nì ní. Mo tun ranti adura kan pato ni owurọ ọjọ yẹn ti Emi yoo pin pẹlu rẹ nigbamii.

Ninu aṣa wa kii ṣe aṣa lati funni ni idahun kekere - dipo idakeji. A ti wa ni titari lati “jẹ ki awọn ikunsinu wa jade” ati lati “sọ ohun ti a lero”. Abala Bibeli ninu Owe 15,1 dabi pe o gba wa niyanju lati farada ohun gbogbo. Ṣugbọn aṣiwere eyikeyi le pariwo tabi ẹgan. Yoo gba iwa pupọ diẹ sii lati pade eniyan ibinu pẹlu idakẹjẹ ati pẹlẹ. O jẹ nipa jijẹ-bi Kristi ni awọn igbesi aye ojoojumọ wa (1. Johannes 4,17). Ṣe iyẹn ko rọrun lati sọ ju ṣiṣe lọ? Mo ti kọ (ati pe mo tun kọ ẹkọ!) Diẹ ninu awọn ẹkọ ti o niyelori nigbati o ba n ba eniyan binu ati lilo idahun kekere.

San owokeji pada pẹlu owo kanna

Ṣe kii ṣe pe nigba ti o ba jiyan pẹlu ẹnikan, ekeji yoo gbiyanju lati lu pada? Ti alatako naa ba ṣe awọn alaye gige, lẹhinna a fẹ lati ge u ni isalẹ. Ti o ba bẹrẹ si pariwo tabi kigbe, a pariwo ga ti o ba ṣeeṣe. Gbogbo eniyan ni o fẹ ọrọ ikẹhin, lati de ọkan ti o kẹhin tabi lati fi ikankan ikẹhin kan ranṣẹ. Ṣugbọn ti a ba kan ke awọn ibon wa ki a ma ṣe gbiyanju lati fi han pe ẹlomiran jẹ aṣiṣe ati pe ko ni ibinu, ekeji nigbagbogbo fara balẹ ni kiakia. Ọpọlọpọ awọn ariyanjiyan le wa ni kikan siwaju tabi tan nipasẹ iru idahun ti a fun.

Ibinu ti ko tọ

Mo tun kọ ẹkọ pe nigbati ẹnikan ba dabi pe o binu si wa, awọn nkan kii ṣe igbagbogbo ohun ti a ro pe wọn jẹ. Awakọ awakọ ti o ge ọna rẹ loni ko ji ni owurọ yii pẹlu ero lati gbe ọ kuro ni opopona! Ko mọ ọ paapaa, ṣugbọn o mọ iyawo rẹ o si n were si i. O kan ṣẹlẹ lati wa ni ọna rẹ! Agbara ibinu yii nigbagbogbo jẹ aiṣedede si pataki ti iṣẹlẹ ti o fa ki o jade. A rọpo ori ti o wọpọ pẹlu ibinu, ibanujẹ, ibanujẹ, ati igbogunti si awọn eniyan ti ko tọ. Iyẹn ni idi ti lẹhinna a ni lati ṣe pẹlu awakọ ibinu ni ijabọ, alabara alaigbọran ni laini isanwo tabi ọga ti n pariwo. Iwọ kii ṣe ẹni ti o binu si, nitorinaa maṣe gba ibinu wọn funrararẹ!

Bi eniyan ṣe ronu ninu inu inu rẹ, bẹẹ naa ni

Tá a bá fẹ́ dáhùn pa dà sí ẹni tó ń bínú pẹ̀lú ìdáhùn pẹ̀lẹ́, ọkàn wa gbọ́dọ̀ kọ́kọ́ tọ̀nà. Laipẹ tabi ya awọn ero wa yoo maa han ninu awọn ọrọ ati ihuwasi wa. Ìwé Òwe kọ́ wa pé “ọ̀rọ̀ ọgbọ́n ni a fi ń fi ọkàn-àyà ọlọ́gbọ́n hàn.” ( Òwe 1 .6,23). Gẹ́gẹ́ bí garawa ti ń fa omi láti inú kànga, bẹ́ẹ̀ ni ahọ́n ń gba ohun tí ó wà nínú ọkàn-àyà, tí ó sì dà á jáde. Bí orísun bá mọ́, bẹ́ẹ̀ náà ni ahọ́n ń sọ. Bí ó bá jẹ́ aláìmọ́, ahọ́n tún máa sọ ohun àìmọ́. Nígbà tí a bá sọ ọkàn wa di eléèérí pẹ̀lú àwọn ìrònú kíkorò àti ìbínú, ìhùwàpadà ìkúnlẹ̀ wa sí ẹni tí ń bínú yóò jẹ́ ìkanra, ìkà, àti ìgbẹ̀san. Rántí ọ̀rọ̀ náà pé: “Ìdáhùn pẹ̀lẹ́ máa ń mú ìbínú dákẹ́; ṣùgbọ́n ọ̀rọ̀ líle máa ń ru ìrunú sókè.” ( Òwe 1 Kọ́r5,1). Fi inu rẹ ṣe. Sólómọ́nì sọ pé: “Pa wọ́n mọ́ níwájú rẹ nígbà gbogbo, kí o sì máa ṣìkẹ́ wọn nínú ọkàn-àyà rẹ. Nítorí ẹnì yòówù tí ó bá rí wọn, wọ́n mú ìyè wá, wọ́n sì dára fún gbogbo ara rẹ̀.” (Òwe 4,21-22 NGÜ).

Whedepopenu he mí dukosọ hẹ mẹde he gblehomẹ, mí nọ de lehe mí na yinuwa do na yé. Sibẹsibẹ, a ko le gbiyanju lati ṣe eyi funrararẹ ki a ṣe ni ibamu. Èyí mú mi wá sínú àdúrà mi tí a kéde lókè pé: “Baba, fi ìrònú rẹ sí mi lọ́kàn. Fi ọrọ rẹ si ahọn mi ki ọrọ rẹ di ọrọ mi. Nínú oore-ọ̀fẹ́ rẹ, ràn mí lọ́wọ́ láti dà bí Jésù sí àwọn ẹlòmíràn lónìí.” Àwọn ènìyàn tí ń bínú máa ń hàn nínú ìgbésí ayé wa nígbà tí a kò retí wọn. Ṣetan.

nipasẹ Gordon Green

Duro jẹjẹ