Iyipada, ironupiwada ati ironupiwada

Ironupiwada tumọ si: titan kuro ninu ẹṣẹ, titan si Ọlọhun!

Ìyípadà, ìrònúpìwàdà, ìrònúpìwàdà (tí a tún túmọ̀ sí “ìrònúpìwàdà”) sí Ọlọ́run olóore ọ̀fẹ́ jẹ́ ìyípadà ìṣarasíhùwà, tí Ẹ̀mí Mímọ́ mú wá tí ó sì fìdí múlẹ̀ nínú Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run. Ìrònúpìwàdà ní í ṣe pẹ̀lú mímọ ẹ̀ṣẹ̀ ẹni fúnra rẹ̀ àti bíbá ìgbésí ayé tuntun kan tí a sọ di mímọ́ nípasẹ̀ ìgbàgbọ́ Jésù Kristi. Lati ronupiwada ni lati ronupiwada ati ronupiwada.


 Itumọ Bibeli “Luther 2017”

 

Samueli si wi fun gbogbo ile Israeli pe, Bi ẹnyin ba fẹ fi gbogbo ọkàn nyin yipada si Oluwa, ẹ mu ajeji ọlọrun ati ẹka nyin kuro, ki ẹ si yi ọkàn nyin pada sọdọ Oluwa, ki ẹ si ma sìn on nikanṣoṣo; yóò gbà ọ́ lọ́wọ́ àwọn Fílístínì.”1. Samuel 7,3).


“Mo pa ẹ̀ṣẹ̀ rẹ nù bí ìkùukùu,àti ẹ̀ṣẹ̀ rẹ bí ìkùukùu. Yipada si mi nitori emi o gbà ọ!" ( Aísáyà 44.22 ).


“Yipada si mi ati pe iwọ yoo wa ni fipamọ, opin gbogbo agbaye; nítorí èmi ni Ọlọ́run, kì í sì í ṣe ẹlòmíràn.”—Aísáyà 45.22.


“Ẹ wá Olúwa nígbà tí ẹ óo rí; Ẹ pè é nígbà tí ó wà nítòsí.” (Isaiah 55.6).


“Padà, ẹ̀yin ọmọ ọlọ̀tẹ̀, èmi yóò sì mú yín láradá kúrò nínú àìgbọràn yín. Wò o, awa de ọdọ rẹ; nítorí ìwọ ni Olúwa Ọlọ́run wa.” (Jeremáyà 3,22).


“Mo fẹ́ fún wọn ní ọkàn kan kí wọ́n lè mọ̀ mí pé èmi ni Olúwa. Nwọn o si jẹ enia mi, emi o si jẹ Ọlọrun wọn; nítorí wọn yóò yíjú sí mi pẹ̀lú gbogbo ọkàn wọn.” (Jeremáyà 24,7).


“Èmi ìbá ti gbọ́ tí Éfúráímù ń ráhùn pé: Ìwọ ti nà mí, a sì nà mí bí ẹgbọrọ akọ màlúù tí a kò tí ì tù lójú. Bi iwo ba yi mi pada, Emi o yipada; nitori iwọ, Oluwa, li Ọlọrun mi! Lẹhin ti mo ti yipada Mo ronupiwada, ati nigbati mo wa si Oye, Mo lu àyà mi. Oju tì mi, mo si duro pupa pẹlu itiju; nítorí èmi ru ìtìjú ìgbà èwe mi Efraimu kì iṣe ọmọ mi olufẹ ati ọmọ mi olufẹ? Nítorí pé ní gbogbo ìgbà tí mo bá ń halẹ̀ mọ́ ọn, mo ní láti rántí rẹ̀; nítorí náà ọkàn mi rú, láti ṣàánú rẹ̀, ni Olúwa wí.” (Jeremáyà 3.)1,18-20th).


“Ranti, Oluwa, bawo ni a ti ri; wò ó, kí o sì rí àbùkù wa!” (Ìdárò 5,21).


“Ọ̀rọ̀ Olúwa sì tọ̀ mí wá, bí àwọn ènìyàn búburú bá yí padà kúrò nínú gbogbo ẹ̀ṣẹ̀ wọn tí wọ́n ti dá, tí wọ́n sì pa gbogbo òfin mi mọ́, tí wọ́n sì ṣe ìdájọ́ òdodo àti òdodo, wọn yóò yè, wọn kì yóò sì kú. Gbogbo irekọja rẹ̀ ti o ti ṣe ni ki a máṣe ranti, ṣugbọn ki o wà lãye nitori ododo ti o ti ṣe. Ṣé o rò pé mo gbádùn ikú ẹni burúkú, ni Olúwa Ọlọ́run wí, kì í ṣe pé kí ó yípadà kúrò ní ọ̀nà rẹ̀, kí ó sì wà láàyè? (Ìsíkíẹ́lì 18,1 àti 21-23).


“Nítorí náà, èmi yóò ṣe ìdájọ́ yín, ẹ̀yin ará ilé Ísírẹ́lì, olúkúlùkù gẹ́gẹ́ bí ọ̀nà tirẹ̀, ni Olúwa Ọlọ́run wí. Ẹ ronupiwada, ki o si yipada kuro ninu gbogbo irekọja rẹ, ki iwọ ki o má ba ṣubu sinu ẹbi nitori wọn. Ẹ kó gbogbo ìrékọjá yín tí ẹ ti ṣẹ̀ kúrò lọ́dọ̀ yín, kí ẹ sì ṣe ara yín ní ọkàn tuntun àti ẹ̀mí tuntun. Nítorí kí ló dé tí ẹ fi fẹ́ kú, ẹ̀yin ará ilé Israẹli? Nítorí èmi kò ní inú dídùn sí ikú ẹni tí yóò kú, ni Olúwa Ọlọ́run wí. Nítorí náà, yí padà, kí o sì yè.” (Ìsíkíẹ́lì 18,30-32th).


“Sọ fún wọn pé, ‘Bí mo ti wà láàyè, ni Olúwa Ọlọ́run wí, èmi kò ní inú dídùn sí ikú ènìyàn búburú, ṣùgbọ́n kí ènìyàn búburú yípadà kúrò ní ọ̀nà rẹ̀, kí ó sì yè. Nítorí náà, ẹ yipada kúrò ní ọ̀nà ibi yín. Ẽṣe ti ẹnyin fi nfẹ kú, ẹnyin ara ile Israeli? ( Ìsíkíẹ́lì 33,11).


“Iwọ yoo pada pẹlu Ọlọrun rẹ. Di ìfẹ́ ati ìdájọ́ òdodo mú ṣinṣin, kí o sì ní ìrètí ninu Ọlọrun rẹ nígbà gbogbo.” (Hóséà 12,7).


“Ṣùgbọ́n nísinsin yìí, ni Olúwa wí, ẹ padà tọ̀ mí wá pẹ̀lú gbogbo ọkàn yín pẹ̀lú ààwẹ̀, pẹ̀lú ẹkún, pẹ̀lú ìdárò. (Joẹli 2,12).


“Ṣùgbọ́n wí fún wọn pé: ‘Èyí ni ohun tí Olúwa àwọn ọmọ-ogun wí: “Ẹ yipada sí mi, ni Olúwa àwọn ọmọ-ogun wí, èmi yóò sì padà sọ́dọ̀ yín, ni Olúwa àwọn ọmọ-ogun wí.” (Sakariah) 1,3).


Johannu Baptisti
“Ní àkókò yẹn, Jòhánù Oníbatisí wá, ó sì wàásù ní ihà Jùdíà, pé: “Ẹ ronú pìwà dà, nítorí ìjọba ọ̀run kù sí dẹ̀dẹ̀! Nitori eyi li ẹniti woli Isaiah sọ̀rọ rẹ̀ ti o si sọ (Isaiah 40,3): Ohùn oniwaasu ni ijù ni: Tun ọ̀na Oluwa ṣe, ki o si ṣe ipa-ọ̀na rẹ̀! Ṣùgbọ́n òun, Johannes, wọ aṣọ ìgúnwà tí a fi irun ràkúnmí ṣe, ó sì mú àmùrè awọ mọ́ ẹ̀gbẹ́ rẹ̀; ṣùgbọ́n oúnjẹ rẹ̀ jẹ́ eṣú àti oyin ìgàn. Nigbana ni Jerusalemu, ati gbogbo Judea, ati gbogbo ilẹ leti Jordani jade tọ̀ ọ wá, a si baptisi wọn lọdọ rẹ̀ ni Jordani, nwọn njẹwọ ẹ̀ṣẹ wọn. Nígbà tí ó rí ọ̀pọ̀ àwọn Farisi ati Sadusi tí wọ́n ń bọ̀ wá ṣe ìrìbọmi, ó sọ fún wọn pé, “Ẹ̀yin paramọ́lẹ̀, ta ni ó dá yín lójú pé ẹ óo bọ́ lọ́wọ́ ìbínú ọ̀la? Wò o, mu eso ododo ti ironupiwada wá! Ẹ má ṣe rò pé ẹ lè sọ fún ara yín pé: A ní Abrahamu fún Baba wa. Nitori mo wi fun nyin, Ọlọrun le gbé ọmọ dide fun Abrahamu ninu awọn okuta wọnyi. A ti fi àáké lé gbòǹgbò igi náà. Nítorí náà, gbogbo igi tí kò bá so èso rere, a gé lulẹ̀, a óo sì sọ ọ́ sínú iná. Emi fi omi baptisi nyin ni ironupiwada; ṣùgbọ́n ẹni tí ó ń bọ̀ lẹ́yìn mi lágbára jù mí lọ, èmi kò sì tọ́ sí bàtà rẹ̀; on o fi Ẹmí Mimọ́ ati iná baptisi nyin. Ó ní ofo náà ní ọwọ́ rẹ̀, yóò sì ya àlìkámà kúrò nínú ìyàngbò, yóò sì kó àlìkámà rẹ̀ jọ nínú abà; ṣùgbọ́n yóò fi iná àjèjì jó ìyàngbò náà.” (Mátíù 3,1-12th).


Jésù sọ pé: “Lóòótọ́ ni mo sọ fún yín, bí ẹ kò bá ronú pìwà dà, kí ẹ sì dà bí àwọn ọmọdé, ẹ kì yóò wọ ìjọba ọ̀run.” (Mátíù 1)8,3).


“Nítorí náà, Jòhánù wà ní aginjù, ó ń ṣe ìrìbọmi, ó sì ń wàásù ìbatisí ìrònúpìwàdà fún ìdáríjì ẹ̀ṣẹ̀.” (Máàkù) 1,4).


“Ṣùgbọ́n lẹ́yìn tí a ti dá Jòhánù sílẹ̀, Jésù wá sí Gálílì, ó sì wàásù ìhìn rere Ọlọ́run, ó ní, “Àkókò náà dé, ìjọba Ọlọ́run sì kù sí dẹ̀dẹ̀. Ẹ ronupiwada, ki ẹ si gba ihinrere gbọ!” (Marku 1,14-15th).


“Yóò yí ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ọmọ Ísírẹ́lì padà sọ́dọ̀ Olúwa Ọlọ́run wọn.” (Lúùkù 1,16).


“Èmi kò wá láti pe àwọn olódodo, bí kò ṣe àwọn ẹlẹ́ṣẹ̀ láti ronú pìwà dà.” (Lúùkù 5,32).


“Mo sọ fún yín, ayọ̀ yóò pọ̀ ní ọ̀run lórí ẹlẹ́ṣẹ̀ tí ó ronú pìwà dà ju lórí àwọn olódodo mọ́kàndínlọ́gọ́rùn-ún tí kò nílò ìrònúpìwàdà.” (Lúùkù 1)5,7).


“Nítorí náà, mo sọ fún yín, ayọ̀ ń bẹ níwájú àwọn áńgẹ́lì Ọlọ́run lórí ẹlẹ́ṣẹ̀ tí ó ronú pìwà dà.” (Lúùkù 1)5,10).


Nipa ọmọ oninaku
Jesu si wipe, ọkunrin kan li ọmọkunrin meji. Eyi aburo ninu wọn si wi fun baba rẹ̀ pe, Baba, fun mi ni ilẹ-iní ti iṣe tirẹ̀. Ó sì pín Hábákúkù àti dúkìá fún wọn. Kò pẹ́ lẹ́yìn náà ni àbúrò náà kó ohun gbogbo jọ, ó sì lọ sí orílẹ̀-èdè tó jìnnà; nibẹ li o si mu ilẹ-iní rẹ̀ kọja pẹlu prassen. Ṣùgbọ́n nígbà tí ó ti lo ohun gbogbo tán, ìyàn ńlá mú ní ilẹ̀ náà, ebi sì bẹ̀rẹ̀ sí pa á, ó lọ, ó sì lẹ̀ mọ́ ará ìlú kan; ó rán an lọ sí oko rẹ̀ láti tọ́jú àwọn ẹlẹ́dẹ̀. Ó sì wù ú láti fi pápá tí àwọn ẹlẹ́dẹ̀ jẹun kún inú rẹ̀; kò sì sí ẹni tí ó fi wọ́n fún un. Nigbana li o lọ sinu ara rẹ̀, o si wipe, Awọn alagbaṣe ọjọ melo ni baba mi ni, ti nwọn ni onjẹ lọpọlọpọ, ti ebi si ṣegbe mi nihin! Emi o dide, emi o si tọ̀ baba mi lọ, emi o si wi fun u pe, Baba, mo ti ṣẹ̀ si ọrun, ati si ọ. Èmi kò yẹ ní ẹni tí a máa pè ní ọmọ rẹ mọ́; ṣe mi gẹgẹ bi ọkan ninu awọn alagbaṣe ọjọ rẹ! On si dide, o si tọ̀ baba rẹ̀ wá. Ṣùgbọ́n nígbà tí ó ṣì wà ní ọ̀nà jíjìn, baba rẹ̀ rí i, ó sì pohùnréré ẹkún, ó sáré, ó sì dojú bolẹ̀, ó sì fi ẹnu kò ó ní ẹnu. Ọmọ na si wi fun u pe, Baba, emi ti ṣẹ̀ si ọrun ati niwaju rẹ; Èmi kò yẹ kí a máa pè mí ní ọmọ rẹ mọ́. Ṣugbọn baba na wi fun awọn iranṣẹ rẹ̀ pe, Ẹ mu aṣọ ti o dara julọ wá, ki ẹ si fi wọ̀ ọ, ẹ fi oruka kan si ọwọ́ rẹ̀, ati bàta si ẹsẹ̀ rẹ̀, ki ẹ si mú ẹgbọrọ akọmalu ti o sanra wá, ki ẹ si pa a; jẹ ki a jẹ ati ki o dun! Nítorí ọmọ mi yìí ti kú, ó sì tún yè; o ti sọnu ati awọn ti a ti ri. Inú wọn sì bẹ̀rẹ̀ sí í dùn. Ṣugbọn awọn agbalagba ọmọ wà ni awọn aaye. Nígbà tí ó súnmọ́ ilé, ó gbọ́ orin àti ijó, ó sì pe ọ̀kan nínú àwọn ìránṣẹ́ rẹ̀, ó sì béèrè ohun tí ó jẹ́. Ṣugbọn o wi fun u pe, Arakunrin rẹ de, baba rẹ si pa ẹgbọrọ malu ti o sanra nitoriti o mu u pada ni ilera. O binu ko si fẹ wọ inu. Bàbá rẹ̀ bá jáde lọ béèrè lọ́wọ́ rẹ̀. Ṣugbọn o dahùn o si wi fun baba rẹ̀ pe, Kiyesi i, emi ti nsìn ọ fun ọ̀pọlọpọ ọdun, emi kò si rú ofin rẹ rara, iwọ kò si fun mi li ewurẹ kan lati yọ̀ pẹlu awọn ọrẹ́ mi. 30 Ṣùgbọ́n nísinsin yìí, nígbà tí ọmọ rẹ yìí dé, tí ó fi àwọn aṣẹ́wó rẹ àti àwọn ohun ìní rẹ ṣòfò, o pa ère ọmọ màlúù tí ó sanra fún un. Ṣugbọn o wi fun u pe, Ọmọ mi, iwọ wà pẹlu mi nigbagbogbo, ati ohun gbogbo ti iṣe temi jẹ tirẹ. Ṣùgbọ́n kí ẹ jẹ́ aláyọ̀, kí ẹ sì ní ìgboyà; nítorí arákùnrin yín yìí ti kú, ó sì tún jíǹde; ó ti nù, a sì ti rí i.” (Lúùkù 1)5,11-32th).


Farisi ati agbowode
“Ṣùgbọ́n ó pa òwe yìí fún àwọn kan tí wọ́n dá wọn lójú pé àwọn jẹ́ olódodo àti olódodo, tí wọ́n sì tẹ́ńbẹ́lú àwọn mìíràn: Àwọn méjì gòkè lọ sí tẹ́ńpìlì láti gbàdúrà, ọ̀kan jẹ́ Farisí, èkejì sì jẹ́ agbowó orí. Farisí náà dúró, ó sì gbàdúrà nínú ara rẹ̀ báyìí pé: “Mo dúpẹ́ lọ́wọ́ rẹ, Ọlọ́run, pé èmi kò dà bí àwọn ènìyàn mìíràn, àwọn ọlọ́ṣà, àwọn aláìṣòdodo, panṣágà, tàbí bí agbowó orí yìí pàápàá. Mo máa ń gbààwẹ̀ lẹ́ẹ̀mejì lọ́sẹ̀, mo sì máa ń dá ìdámẹ́wàá ohun gbogbo tí mo bá ń gbà. Awọn agbowode, sibẹsibẹ, duro jina ko si fẹ lati gbe oju rẹ si ọrun, sugbon lu àyà rẹ o si wipe: Ọlọrun, ṣãnu fun mi, a ẹlẹṣẹ! Mo sọ fun yín, ẹni yìí lọ sí ilé rẹ̀ ní ìdáláre, kì í ṣe ẹni náà. Nítorí ẹnikẹ́ni tí ó bá gbé ara rẹ̀ ga ni a óo rẹ̀ sílẹ̀; Ẹnikẹ́ni tí ó bá sì rẹ ara rẹ̀ sílẹ̀ ni a ó gbéga.” (Lúùkù 18,9-14th).


Sakeu
“Ó sì lọ sí Jẹ́ríkò, ó sì kọjá lọ. Si kiyesi i, ọkunrin kan wà ti a npè ni Sakeu, ti iṣe olori awọn agbowode, o si jẹ ọlọrọ. O si nfẹ lati ri Jesu nitori ẹniti o jẹ, kò si le ri i nitori ọ̀pọ enia; nítorí ó kéré ní ìdàgbàsókè. O si sare siwaju, o gun igi sikamore kan lati ri i; nitori ti o ni ibi ti o yẹ ki o gba nipasẹ. Nigbati Jesu si de ibẹ̀, o gbé oju soke, o si wi fun u pe, Sakeu, sọkalẹ kánkán; nitori mo ni lati duro si ile rẹ loni. O si yara, o si fi ayọ̀ gbà a. Nigbati nwọn ri eyi, gbogbo wọn kùn, nwọn si wipe, O ti pada tọ ẹlẹṣẹ lọ. Ṣugbọn Sakeu wá, o si wi fun Oluwa pe, Wò o, Oluwa, emi fi ìdajì ohun ti mo ni fun awọn talakà: bi mo ba si tàn ẹnikan jẹ, emi o san a pada li ẹrinmẹrin. Ṣugbọn Jesu wi fun u pe, Loni ni igbala de ile yi: nitori on pẹlu jẹ ọmọ Abrahamu. Nítorí Ọmọ-Eniyan wá láti wá ati gba ohun tí ó nù là.” (Lúùkù 19,1-10th).


“Ó sọ fún wọn pé, “A ti kọ ọ́ pé Kristi yóò jìyà, yóò sì jíǹde kúrò nínú òkú ní ọjọ́ kẹta; àti pé a wàásù ìrònúpìwàdà ní orúkọ rẹ̀ fún ìdáríjì ẹ̀ṣẹ̀ láàárín gbogbo ènìyàn.” (Lúùkù 24,46-47th).


“Peteru wi fun wọn pe, Ẹ ronupiwada, ki a si baptisi olukuluku yin ni orukọ Jesu Kristi fun idariji ẹṣẹ yin, ẹyin o si gba ẹbun Ẹmi Mimọ.” (Iṣe Awọn Aposteli 2,38).


“Òótọ́ ni pé Ọlọ́run gbójú fo àkókò àìmọ̀; ṣùgbọ́n nísinsin yìí ó pàṣẹ fún àwọn ènìyàn pé kí gbogbo ènìyàn ní igun gbogbo yóò ronú pìwà dà.” (Ìṣe 17,30).


“Tabi o gàn ọrọ̀ oore rẹ̀, sùúrù ati ìpamọ́ra rẹ̀? Ṣe o ko mọ pe oore Ọlọrun mu ọ lọ si ironupiwada? (Romu 2,4).


“Ìwàásù ni ìgbàgbọ́ ti wá, ṣùgbọ́n ìwàásù nípasẹ̀ ọ̀rọ̀ Kristi.” (Róòmù 10,17).


“Ẹ má sì ṣe dọ́gba pẹ̀lú ayé yìí, ṣùgbọ́n ẹ yí ara yín padà nípa sísọ èrò inú yín dọ̀tun, kí ẹ lè wádìí ohun tí ìfẹ́ Ọlọ́run jẹ́, èyíinì ni, ohun tí ó dára, tí ó sì tẹ́ni lọ́rùn, tí ó sì pé.” (Róòmù 1)2,2).


“Nitorina inu mi dun ni bayi, kii ṣe pe o ti bajẹ, ṣugbọn pe o ti ni ibinujẹ lati ronupiwada. Nítorí pé inú yín bà jẹ́ gẹ́gẹ́ bí ìfẹ́ Ọlọ́run, tó bẹ́ẹ̀ tí ẹ kò fi jìyà ibi kankan lọ́dọ̀ wa.”2. Korinti 7,9).


“Nítorí àwọn fúnra wọn ń kéde nípa wa ní ẹnu ọ̀nà tí a ti rí lọ́dọ̀ rẹ àti bí ìwọ ti yí padà sọ́dọ̀ Ọlọ́run, kúrò lọ́dọ̀ àwọn òrìṣà, láti sin Ọlọ́run alààyè àti òtítọ́.”1. Tẹsalonika 1,9).


“Nítorí ẹ̀yin dàbí àgùntàn tí ó ṣáko lọ; ṣùgbọ́n nísinsin yìí ẹ ti padà sí ọ̀dọ̀ Olùṣọ́-àgùntàn àti Bishop ti ọkàn yín.”1. Peteru 2,25).


“Ṣùgbọ́n bí àwa bá jẹ́wọ́ ẹ̀ṣẹ̀ wa, olóòótọ́ àti olódodo ni òun, kí ó lè dárí ẹ̀ṣẹ̀ wa jì wá, kí ó sì wẹ̀ wá mọ́ kúrò nínú gbogbo àìṣòdodo.”1. Johannes 1,9).